ولما اشتكى سعيد عينه يومًا قالوا له: لو خرجت إلى العقيق فنظرت إلى الخضرة لوجدت لذلك خفة . فقال: فكيف أصنع بشهود العشاء والصبح .

وكان الربيع بن خثيم يقاد إلى الصلاة وبه الفالج فقيل له: قد رخص لك . قال: إني أسمع"حي على الصلاة"فإن استطعتم أن تأتوها فأتوها ولو حبوًا .

وسمع عامر بن عبدالله بن الزبير المؤذن وهو يجود لنفسه فقال: خذوا بيدي فقيل: إنك عليل . قال: أسمع داعي الله فلا أجيبه . فأخذوا بيده فدخل مع الإمام في المغرب فركع ركعة ثم مات .

وكان سعيد بن عبدالعزيز إذا فاتته صلاة الجماعة بكى .

نعم . بكى لا لأنه قد فاتته مباراة رياضية ، ولا لأغنية أو تمثيلية . ولكن يبكي لفوات المثوبة والروحانية .

سئل عبدالرحمن بن مهدي عن الرجل يبني بأهله أيترك الجماعة أيامًا ؟ قال: لا ، ولا صلاةً واحدةً .

هكذا أفتى ابن مهدي رحمه الله . ثم يأتي الامتحان ، فيزوج ابن مهدي إحدى بناته فيخرج صبيحة العرس ويمشي إلى بابهما فيقول للجارية: قولي لهما يخرجان إلى الصلاة . فخرج النساء والجواري فقلن: سبحان الله !! أي شيء هذا ؟ . فقال: لا أبرح حتى يخرج إلى الصلاة . فخرج بعدما صلى فبعث به إلى مسجدٍ خارج من الدرب .

أيها المؤمنون .. إذا علمنا هذا ، فإن من الظواهر الخطيرة التي شاعت في مجتمعنا ، التخلفَ عن صلاة الفجر في المسجد مع الجماعة، وقضاءَها بعد فوات وقتها .. وإنك لترى المسجد في الحي المزدحم يمتلئ في الصلوات كلها حتى إذا جئته صلاة الفجر ألفيته شبه خاو ليس فيه إلا القليل من المصلين . فيا حسرة على العباد.

صلاة الفجر التي تعدل قيام الليل ، فقد روى مسلم في صحيحه عن عثمان بن عفان قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله ) ) [مسلم:656] .