كشمير .. القضية المنسية 6/7/1428هـ

الخطبة الأولى:

عباد الله:جرح قديم وغائر في جسد الأمة الإسلامية، قل من يتحدث عنه فضلًا عن معرفة تفاصيله وأبعاده ، فهو جرح قديم يضاف إلى الجراحات الساخنة التي أصابت جسد الأمة الإسلامية.

أيها المسلمون: إن حديثي إليكم اليوم سيكون عن كشمير الجريحة تلك القضية الإسلامية المنسية التي بدأت قبل القضية الفلسطينية، فاليهود احتلوا فلسطين عام 1948م، والهندوس احتلوا كشمير عام 1947م.

عباد الله: إن قضية كشمير من أكثر القضايا شبهًا بالقضية الفلسطينية، فهناك قوة احتلال ذات طابع استيطاني ترفض الاعتراف بحق أهل البلاد الأصليين في الحرية والاستقلال، وهناك قوة تحرير وطني يقودها المجاهدون لانتزاع حقهم في تقرير مصيرهم وإعادة بلدانهم المغتصبة، وهناك إعلان للجهاد من منطلق إسلامي لاستعادة الحقوق المشروعة للشعبين من القوى الاستعمارية وهناك ما يمكن أن نطلق عليه: انتظام صفوف قوى الاستكبار المجرمة في مواجهة جهاد المسلمين لاستعادة أوطانهم المحتلة.

عباد الله: في عام 1947م قررت بريطانيا انسحابها من القارة الهندية بعد تقسيمها إلى دولتين هما الهند وباكستان، وتركت بعض الولايات منها كشمير لكي تنضم إلى أي دولة وفقًا لرغبة جماهيرها وشعوبها، وكانت كشمير ذات أغلبية إسلامية غير أن حاكمها هندوسي فنشأت القضية منذ ذلك الوقت حيث دخلت القوات الهندية واحتلت ثلث الأراضي الكشميرية ثم قامت بممارسة العنف والاضطهاد لمنع الشعب المسلم من المطالبة بتقرير مصيره ، وقد نشبت بين الهند وباكستان لأجل هذه القضية ثلاثة حروب كانت نتيجتها انفصال بنجلادش عن باكستان، وإصدار مجلس الأمن الدولي قرارًا يعطي الشعب الكشميري الحق في تقرير مصيره ذلكم القرار الذي كانت وراءه الحكومة الهندية نفسها.