وأما الليث ابن بنت الليث عن عائشة بنت يونس [1] امرأة الليث، فبغاية الجهالة.
ولا حاجة لذكر مجاهد - رحمه الله - وتدليسه، فهو أجلُّ من أن يُذكر هنا.
ومع ذلك ففي الحديث النكارةُ المتقدِّم ذكرها. فالحديث من الضعف بحيث لا يصلح للمتابعة.
3.ورواه العقيلي [2] من حديث ابن عبَّاس، وفي إسناده فضالة بن سعيد المأربي، وهو ضعيف.
أقول: لفظه كما في"اللسان" [3] :"حدثنا سعيد بن محمَّد الحضرمي، ثنا فضالة، حدثنا محمَّد بن يحيى، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - مرفوعًا:"من زارني في مماتي كان كمن زارني في حياتي". ولا يُعرف إلا به."
قال الذهبي: هذا موضوع على ابن جريج. اهـ. وفضالة، قال أبو نعيم: روى المناكير لا شيء"."
أقول: ومحمد بن يحيى المأربي [4] ، قال ابن حزم: مجهول، ووثَّقه
(1) في الأصل:"مسلم"، سبق قلم، وقد سبق على الصواب.
(2) في"الضعفاء": (3/ 457) .
(4) انظر"تهذيب التهذيب" (9/ 521) .