المنقول عن غيره، وقد ذكرت في"الطليعة" [1] توثيق الأئمة لمؤمل، وبذلك يرجح رجحانًا ظاهرًا أن ابن معين لم يضعِّفه. والله المستعان.
في"تاريخ بغداد" (13/ 411 [439] ) من طريق"عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا مهنأ بن يحيى قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول ...".
قال الأستاذ (ص 143) :"قال أبو الفتح الأزدي ...: منكر الحديث، وتابعه الخطيب".
أقول: الأزدي نفسه متكلَّم فيه حتى رُمي بالوضع، وقد رد ابن حجر في مواضع من [1/ 488] "مقدمة الفتح" [2] جرحه، وبيَّن أنه لا يُعتدُّ به. وقول الكوثري:"وتابعه الخطيب"باطل، فقد روى ابن الآبنوسي عن الخطيب:"كلُّ من ذكرت فيه أقاويلَ الناس من جرح أو تعديل، فالتعويل على ما أخرتُ"كما في"تذكرة الحفاظ" (ج 3 ص 315) [3] . وها هنا بدأ الخطيب في ترجمة مهنّأ بحكاية قول الأزدي، ثم أتبعها برواية السُّلَمي عن الدارقطني:"ثقة نبيل"، ثم ذكر مكانةَ مهنأ عند أحمد وثناء أصحابه عليه. فعُلِمَ بذلك أن التعويل عنده على التوثيق. وبهذا يُعلم ما في عبارة ابن الجوزي في"المنتظم" (ج 8 ص 368) في تجنِّياته على الخطيب:"ذكر مهنأ بن يحيى وكان من كبار أصحاب أحمد، وذكر عن الدارقطني أنه قال:"
(1) (ص 51) .
(2) انظر (ص 386، 390، 392 وغيرها) .