والفرّاء [1] والنضر بن شُميل [2] : حرف جواب بمنزلة (إي) و (نعم) [3] هـ
وتكون (لا) نافيةً نحو: لا إله إلا الله.
(ش) هي في هذه الحال على خمسة أقسام:
* التبرئة وتخالف (إنَّ) من سبعة أوجه [4] .
* والنافية للوحدة وتفارق (ليس) من ثلاثة أوجه [5] .
* وعاطفة ولها شروط:
-أنْ يتقدمها إثبات أو أَمْرٌ - قاله سيبويه - أو نداء، وزعم ابن سعدان [6] : أنَّ هذا ليس من كلامهم.
(1) يحيى بن زياد أبو زكريا الديلمي المعروف بالفراء الإِمام المشهور، أخذ عنه الكسائي وهو من جلة أصحابه، مات سنة (207 هـ) . راجع البلغة (ص 238) .
(2) النضر بن شميل بن خرشة التميمي البصري أبو الحسن، أحد أصحاب الخليل، إمام في اللغة والأنساب، صاحب غريب ونحو وفقه وعروض وشعر، ثقة، مات سنة (204 هـ) . انظر"البلغة" (ص 233) .
(3) راجع معاني (كلا) في"رسالة (كلا) في الكلام والقرآن"لابن رستم الطبري.
وكذا:"مقالة كلا"لابن فارس، و"المغني" (ص 249) ، و"الجنى الداني" (ص 577) .
(4) انظرها في"المغني" (ص 313) .
(5) انظرها في"المغني" (ص 315) .
(6) في الأصل المخطوط: (ابن سعد) وصوابه ما ذكر كما في"المغني" (ص 318) و"الجنى الداني" (ص 294) .
وابن سعدان: هو محمَّد بن سعدان الضرير الكوفي النحوي المقرئ أبو جعفر، قال =