أقول: تسمَّح الخطيب، فروى من طريقه ما جاء من طرق أخرى قوية. والله المستعان.
تقدم له ذكر في"الطليعة" (ص 109) [1] فأشار الأستاذ في"الترحيب" (ص 39) و (ص 60) إلى أني جعلتُ السواق الصواف. وصدق الأستاذ، وهو الذي سبقني إلى ذلك!
وذلك أنه وقع في"تاريخ بغداد" (13/ 416 [445] ) :"أخبرنا الخلال، حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أخبرنا علي بن محمَّد بن مِهران السوّاق، حدثنا محمَّد بن حماد المقرئ ..."فقال الأستاذ (ص 156) :"علي بن محمَّد بن مهران السواق من ضعفاء شيوخ الدارقطني"مع أنه لا ذِكْر للدارقطني في السند، ففتشتُ عن علي بن محمَّد بن مهران فلم أجد، إلا أنني وجدت في"تاريخ بغداد" (12/ 71) "علي بن محمَّد بن يحيى بن مهران أبو الحسن الصوّاف الضرير، حدَّث عن أحمد بن محمَّد بن عيسى السكوني ... روى عنه الدارقطني. وكان ثقة"، فحدستُ أن الأستاذ يرى أن المذكور في السند هو هذا. ومن عادتهم في الأسانيد أن يختصروا فيحذفوا بعض الأسماء في النسب، كما يقولون"أحمد بن حنبل"، ثم يقولون في ابنه"عبد الله بن أحمد بن حنبل"، ومثل هذا كثير. بقي أن الذي في السند"السواق"والذي في الترجمة"الصواف"، فراجعت ترجمة السكوني وهي في"تاريخ بغداد" (5/ 59) فإذا فيها"روى عنه ... وعلي بن"
(1) (ص 87) .