وقال آخر:
فإن تنسنا الأيام والعصر تعلمي ... بني قارب أنا غضاب لمعبد
أراد عبد الله لتصريحه به في بيت آخر من القصيدة.
وقال آخر:
هوى بين أطراف الأسنة هَوْبَر
يريد ابن هوبَر. وقال آخر:
صبحن من كاظمة الحصن [1] الخرب ... يحمِلْن عباس بن عبد المطلب
يريد: عبد الله بن عباس ..."."
(ص 252) :
"وقال آخر:"
فهل لكمو فيها إليَّ فإنني ... طبيب بما أعيا النِّطَاسيَّ حِذْيَمَا
يريد ابن حِذْيم"."
أقول: وقال آخر:
من نسج داود أبي سلْم
فهذه ثلاثة تصرفات في اسم واحد، على أن مَن قال: نسج سلم، ونسج سلّام، فيه شيء آخر، وهو أن المعروف في الدروع نسج داود، فإثبات هذين
(1) علَّق الشيخ بقوله:"في الأصل: الحصين".