أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3332 من 10385

وفيها: عن أبي عبيدة قال: لما هزمت قيس لجأت إلى خباء سبيعة ... وقال ضِرار بن الخطّاب الفهري:

ألم تسأل الناس عن شأننا ... ولم يُثبتِ الأمرَ كالخابرِ

غداةَ عكاظَ إذ استكملت ... هوازنُ في كفّها الحاضرِ

إلى أن قال:

فلما التقينا أذقناهمُ ... طعانًا بسمر القَنا العائرِ

ففرّت سُلَيمٌ ولم يصبروا ... وطارت شَعاعًا بنو عامرِ

[ص 16] وفرّت ثقيفُ إلى لاتها ... بمنقلَب الخائبِ الخاسرِ

فأما أبو رِغال، فلم يكن رئيس ثقيف [1] ، وإنما في القصة أنه كان رجلًا منهم. وإنما رجمت العرب قبره لأنه - كما يظهر من سياق القصة - خرج طائعًا، على أنه لم يثبت أنه كان دليل أصحاب الفيل. بل قد قيل: إنه كان قبل ذلك بزمان، حتى قيل: إنه كان في عهد صالح النبي عليه السلام. وقد بسط ذلك في"معجم البلدان" [2] ، وسيأتي ترجيح ذلك، والدليل عليه في الكلام على رمي الجمار، فصل (ح) .

(1) لعل المعلِّم رحمه الله أخذه من قول أمية بن أبي الصلت:

وهم قتلوا الرئيس أبا رغال ... بنخلة إذ يسوق بها الظعينا

كذا في الحيوان (6/ 156) ومروج الذهب (2/ 79) . ولكن المقصود هنا أبو رِغال القديم الذي قتله قسيّ بن منبّه, وهو ثقيف جدّ قبيلة أميّة.

(2) (4/ 263 - 264) . [المؤلف] . ط بيروت (3/ 53 - 54) . وقد رجح ياقوت قول ابن إسحاق، وفيه أن مسعود بن معتّب قال لأبرهة:"... ونحن نبعث معك من يدلّك عليه، فتجاوز عنهم، وبعثوا معه بأبي رِغال رجل منهم يدلّه على مكة ...". وانظر: (5/ 161) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت