عام حدَّث فيه البغوي بأحاديث غير المعجم الذي اختص به ابن بطة ومن معه. ويشهد لذلك أن ابن بطة قد روى عن البغوي أحاديث ليست في"المعجم"كما يأتي. والله أعلم.
السادس: قال الخطيب: شاهدت عند حمزة بن محمَّد بن طاهر الدقَّاق نسخةً بكتاب محمَّد بن عُزَيز في (غريب القرآن) وعليها سماع ابن السُّوسَنْجِردي من ابن بطة عن ابن عُزَيز، فسألت حمزة عن ذلك؟ فأنكر أن يكون ابن بطة سمع الكتاب من ابن عُزَيز، وقال: ادَّعى سماعه ورواه"."
أقول: ليس هناك ما يدفع دعواه، فقد أدرك ابنَ عُزَيز إدراكًا بيّنًا.
السابع: قال الخطيب:"قلت: وكذلك ادّعى سماع كتب أبي محمَّد بن قتيبة ورواها عن شيخ سماه: ابنَ أبي مريم. وزعم أنه دينَوَري حدَّثه عن ابن قتيبة. وابن أبي مريم هذا لا يعرفه أحد من أهل العلم، ولا ذكره سوى ابن بطة. والله أعلم".
أقول: كأن ابن بطة لقي في سياحته رجلًا دينَوَريًّا ذكر له أنه سمع كتب ابن قتيبة، ويكون هذا الدينوري سياحًا لم يتصدّ للرواية وإنما اتفق أن لقيه ابن بطة في سياحته.
الثامن: ذكر الخطيب عن ابن بَرهان قال:"قال لي محمَّد بن أبي الفوارس: روى ابن بطة عن البغوي عن مصعب بن عبد الله عن مالك عن الزهري عن أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: طلب العلم فريضة على كل مسلم". قال
="تاريخ دمشق": (38/ 112) . ووقع في نسخة من"تاريخ ابن عساكر"، و"تاريخ الإِسلام": (8/ 612) للذهبي، و"السير": (16/ 530) :"يا ثَبْت الإِسلام".