"الفتح" [1] : أن الإسماعيلي أخرجه من طريق غُندر بدونها. وفي"الفتح" [2] : أن الزبير بن بكَّار روى الخبر في"كتاب النسب"من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير بدونها, ولا أدري كيف سنده. وكذلك أخرجه الدارمي [3] بدونها من طريق أخرى عن ابن الزبير، في سندها عبد الله بن صالح كاتب الليث، وفيه كلام. وقد أخرجه أبو داود [4] بسند صحيح عن عامر بن عبد الله بن الزبير بسنده وفيه الكلمة. وقال المنذري في"اختصاره لسنن أبي داود" [5] :"والمحفوظ في حديث الزبير أنه ليس فيه (متعمدًا) "نظر فيه العلامة أحمد محمَّد شاكر رحمه الله في تعليقه على"المسند" [6] فذكر أن ابن سعد روى الخبر في"طبقاته" (3/ 1/ 74) [7] عن عفّان ووَهْب بن جرير وأبي الوليد، ثلاثتهم عن شعبة. فذكر الحديث، وفي آخره:"قال وهب بن جرير في حديثه عن الزبير: والله ما قال"متعمدًا"وأنتم تقولون"متعمدًا"رأى أحمد شاكر أن هذا من قول وهب بن جرير لزملائه الذين رووا معه عن شعبة، يريد وهب: والله ما قال شعبة الخ. فنِسْبتها إلى الزبير وَهْمٌ."
أقول: أما ظاهر قول ابن سعد:"قال وهب بن جرير في حديثه عن الزبير"فإنه يقتضي أن وهبًا ذكرها في الحديث نفسه. وفي"مشكل الآثار"
(2) نفسه.
(3) رقم (239) .
(4) رقم (3651) .
(6) (3/ 8) رقم (1413) .
(7) (3/ 99 - ط الخانجي) .