أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6214 من 10385

وقال العُقيلي: يحدّث عن الثقات بالبواطيل. وقال ابن عديّ بعد أن أورد له أحاديث: وهذه الأحاديث مناكير كلها من جهة الإسناد والمتن جميعًا، ولم أر لمن تقدم فيه قولًا، وقد تكلموا فيمن كان خيرًا منه بدرجات؛ لأن عامة أحاديثه مناكير.

وقال صالح بن محمَّد: لا يكتب حديثه. وقال الساجي: يخالف في بعض حديثه. وقال ابن السّكَن: قدم بغداد وحدَّث بها [1] عن ابن عَون، وحبيب بن الشهيد، أحاديث مناكير لم يروها غيره.

وفي"الميزان": ومن أنكَرِ ما له: حديثه عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر: مرّ نبي الله - صلى الله عليه وسلم - بعُسْفان، فرأى مُجَذّمين، [فأسرع] وقال:"إنْ كان شيء من الداء يُعدي فهذا".

111 - [ص 29] خلَّاد بن يحيى [2] :

روى عنه البخاري في"الصحيح" [3] . وقال ابن نُمير: صدوق إلا أنّ في حديثه غلطًا قليلًا. وقال الدارقطني: ثقة، إنما أخطأ في حديث واحد ... رفعه، ووقفه الناس.

112 -داود بن الحُصين [4] :

وثّقه جماعة، وليّنه آخرون، واستنكر ابن المديني وأبو داود أحاديثه عن

(1) تحتمل في الأصل:"فيها".

(2) ابن صفوان السّلمي. ت الكمال: 2/ 407، التهذيب: 3/ 174، الميزان: 2/ 180.

(3) نقل مغلطاي (4/ 234) عن كتاب"الزهرة":"أربعة أحاديث".

(4) ت الكمال: 2/ 412، التهذيب: 3/ 181، الميزان: 2/ 195.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت