أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6222 من 10385

متروك الحديث. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدًّا، متروك الحديث، لا يكتب حديثه. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الساجي: حدَّث عن داود بن الحُصَين بحديث منكر جدًّا. يعني حديث النهي عن الصلاة في سبعة مواطن [1] .

126 - [ص 35] زيد بن حِبّان الرَّقّي [2] :

قال ابن معين مرة: لا شيء. ومرة: ثقة [3] . وقال العُقيلي: حدَّث عن مِسْعر بحديث لا يتابع عليه. وقال ابن عديّ: لا أرى برواياته بأسًا، يحمل بعضها بعضًا.

127 -زيد بن الحواري [4] :

قال أحمد: صالح، وهو فوق يزيد الرقاشي، وفضل بن عيسى. وقال ابن معين مرة: صالح. ومرة: لا شيء. ومرة: يكتب حديثه، وهو ضعيف.

وليّنه جماعة، فقال العِجْلي: بصري ضعيف الحديث، ليس بشيء. وقال الحسن بن سفيان: ثقة. وقال ابن حبان: يروي عن أنس أشياء موضوعة لا أصول لها، حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمّد لها ... وهو الذي روى عن أنس مرفوعًا:"من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء سنة".

128 -زيد بن عيَّاش، أبو عيّاش الزُّرَقي [5] ، ويقال: المخزومي،

(1) أخرجه من طريقه الترمذي (346) .

(2) ت الكمال: 3/ 73، التهذيب: 3/ 404، الميزان: 2/ 291.

(3) هذه الرواية نقلها ابن عدي عن عثمان الدارمي، وليست في"تاريخه"المطبوع.

(4) ت الكمال: 3/ 75، التهذيب: 3/ 407، الميزان: 2/ 292.

(5) ت الكمال: 3/ 85, التهذيب: 3/ 423، الميزان: 2/ 295.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت