فهرس الكتاب

الصفحة 6336 من 10385

ثلاثة: أحمد بن حنبل، وسليمان بن داود الهاشمي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري. وقال النسائي: ليس به بأس. وأنكر عليه يحيى القطان، ومعاذ بن معاذ، ثم أحمد وأبو خيثمة وابن المديني حديثه عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس:"احتجم النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو محرم صائم".

قال أحمد: كانت ذهبتْ للأنصاريّ كُتُب، فكان بعدُ يحدِّث من كتب غلامه أبي حكيم. يعني: فكان هذا من ذاك.

وقال يعقوب بن سفيان: سُئل علي ابن المديني عن حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد، فقال: ليس من ذلك شيء، إنما أراد [حديث] حبيب عن ميمون عن يزيد بن الأصم:"تزوج النبي - صلى الله عليه وسلم - ميمونة مُحرِمًا".

ذكره في"التهذيب"، ونحوه في"الميزان"، و"مقدمة الفتح" [1] ، و"تاريخ بغداد" (5/ 410) .

[ص120] وذَكَر [2] قبل ذلك الحديث، ثم قال:"لم يروه عن حبيب هكذا غير الأنصاري، والصواب ما أخبرنا ... عن سفيان، عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - تزوج ميمونة وهو محل."

وقد روى الأنصاري أيضًا حديث يزيد بن الأصم هذا هكذا"."

258 -ع. محمَّد بن عبد الله بن مسلم، ابن أخي الزهري [3] :

قال أحمد: لا بأس به. وقال مرة: صالح الحديث. وقال ابن معين:

(1) (ص/462) .

(2) أي: الخطيب في تاريخه.

(3) ت الكمال: 6/ 387، التهذيب: 9/ 278، الميزان: 5/ 38.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت