أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6358 من 10385

284 -مُعلَّى بن هلال الطحَّان [1] :

كذَّبوه.

ولما روى عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عبد الله قال:"التقنُّع من أخلاق الأنبياء، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يتقنَّع"بلغ ذلك ابن عُيينة فقال: إن كان المعلَّى يحدِّث بهذا عن ابن أبي نجيح ما أحوجه أن تُضْرَب عنقُه!

285 -4. المُغيرة بن زياد البَجَلي، أبو هشام المَوصلي [2] :

وثَّقه وكيع، وابن عمّار، ويعقوب بن سفيان، والعِجْلي. وقال ابن معين: ثقة ليس به بأس. وفي رواية: ليس به بأس، له حديث واحد منكر. وقال يحيى القطان: حديثه في التعليم [3] منكر. يعني حديثه عن عبادة بن نُسَيّ، عن الأسود بن ثعلبة، عن عبادة بن الصامت.

وقال أحمد: مضطرب الحديث، منكر الحديث، أحاديثه مناكير، وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: لا يحتجّ به. وقال أبو حاتم: صالح، صدوق، ليس بذاك القوي، بابَّة مُجالِد. وقال أبو داود: صالح. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي.

وفي"الميزان":"قال أحمد: ضعيف الحديث له مناكير، روى عن عطاء عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم:"من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة"."

وحدَّث عن عطاء عن ابن عباس في الجنازة تمرُّ وهو غير متوضئ؟ قال: يتيمم.

(1) ت الكمال: 7/ 179، التهذيب: 10/ 240، الميزان: 5/ 277.

(2) ت الكمال: 7/ 193، التهذيب: 10/ 258 - 260، الميزان: 5/ 285.

(3) علّق المؤلف في الهامش:"في التهذيب: التفهيم". والحديث عند أحمد (22689) ، وأبي داود (3416) ، وابن ماجه (2157) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت