فهرس الكتاب

الصفحة 6691 من 10385

وكعب الأحبار هو ابن ماتع الحميري، من آل ذي رُعين، أو من ذي الكلاع [1] .

ووقع في بعض كتب الخطيب البغداديّ [2] :"قرأتُ على القاضي أبي العلاء الواسطي، عن يوسف بن إبراهيم الجُرجاني، قال: ثنا أبو نعيم ابن عدي ..."فعمد بعض أفاضل العصر، فكتب بدل"أبو نعيم":"أبو أحمد"! وكتب على الحاشية ما لفظه:"أبو نعيم أصل، وليس بشيء!"وحاصله أنّ الصواب: أبو أحمد، لا أبو نعيم، وهذا خطأ أوقعه فيه أنه يعرف أبا أحمد عبد الله بن عديّ [3] الجُرجاني الحافظ مؤلّف كتاب"الكامل"توفي سنة (365) ، ولا يعرف أبا نُعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني الإستراباذي الحافظ المتوفّى سنة (323) .

ولكلٍّ من الحافظين ترجمةٌ في"تذكرة الحفّاظ"، و"أنساب السمعاني"، و"طبقات الشافعية"، و"معجم البلدان": جُرجان. ولأبي نُعيم ترجمة في"تاريخ الخطيب".

وكذا ترجم الخطيب ليوسف بن إبراهيم المذكور، فقال:"قدم بغداد، وحدّث بها عن أبي نُعيم عبد الملك بن محمد بن عَديّ الجرجاني ..."

(1) "تهذيب"التهذيب". [المؤلف] ."

(2) هو كتاب"الكفاية"انظر (ص 115 - 116) وتعليق الشيخ المعلمي هناك يدلّ على أن هناك من توهَّم فعلّق بما يجلّي الأمر.

(3) في"طبقات الشافعية":"عبد الله بن محمد بن عدي"، فإن صحّ فهو منسوب في"تذكرة الحفاظ"وغيرها إلى جدّه .. [المؤلف] .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت