وفي الصّحيحين [1] عن أبي هريرة قال: قال - صلى الله عليه وسلم:"مَن أعتقَ رقبةً مسلمةً أعتقَ الله بكل عضوٍ منه عضوًا من النار، حتَّى فَرْجَه بفَرْجِه".
وروى البيهقيُّ في"شعب الإيمان" [2] عن البراء بن عازبٍ قال:"جاء أعرابيٌّ إلى النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، فقال: علِّمني عملًا يُدخِلُني الجنّة. قال:"لئن كنتَ أقصرتَ الخطبةَ لقد أعظمتَ المسألة. أعتِقِ النَّسَمةَ، وفُكَّ الرقبةَ". قال: أوَليسَا واحدًا؟ قال:"لا، عِتْقُ النسَمة أن تنفرد بعتقها، وفكُّ الرقبةِ أن تُعِين في ثمنها ..."الحديث."
وفي حديثٍ رواه أبو داود والنسائي [3] : أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سُئِلَ في شأن رجلٍ قَتَل، فقال:"أَعتِقوا عنه، يُعتِقِ اللهُ إليه بكلِّ عضوٍ عضوًا منه من النار".
وفي"شعب الإيمان" [4] : أنّه - صلى الله عليه وسلم - قال:"أفضلُ الصدقة الشفاعةُ, بها يُفَكُّ رقبةٌ".
وفي مسلمٍ [5] عن أبي هريرة قال: قال - صلى الله عليه وسلم:"لا يَجزِي ولدٌ والده إلا"
(1) البخاري (6715) ومسلم (1509) .
(2) رقم (4026) ط. الهند. وأخرجه أيضًا أحمد في"مسنده" (18647) وابن حبّان في"صحيحه" (374) والبيهقي في"السنن الكبرى" (10/ 272، 273) . وإسناده صحيح.
(3) أبو داود (3964) والنسائي في الكبرى (4872) عن واثلة بن الأسقع، وهو حديث صحيح. راجع تعليق المحققين على"المسند" (16012) .
(4) رقم (7279) عن سمرة بن جندب. وفي إسناده أبو بكر الهذلي، وهو ضعيف. وذكر الذهبي في"الميزان" (4/ 497) هذا الحديث من مناكيره.
(5) رقم (1510) .