الثالث والرابع: في حديث عبادة:"إني أراكم تقرءون وراء إمامكم؟ قال: قلنا: أجل والله يا رسول الله، إنا لنفعل هذًّا".
وفي روايةٍ:"فلما انصرف أقبل علينا بوجهه؛ فقال: هل تقرءون إذا جهرت بالقراءة؛ فقال بعضنا: إنا نصنع ذلك".
وفي روايةٍ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"هل تقرءون في الصلاة معي؟، قلنا: نعم".
وفي روايةٍ:"فلما انصرف قال: منكم من أحدٍ يقرأ شيئًا من القرآن إذا جهرت بالقراءة؟ قلنا: نعم".
وفي حديث أبي هريرة:"هل قرأ معي أحدٌ منكم آنفًا؟، قال رجلٌ: نعم، أنا يا رسول الله".
وفي روايةٍ:"هل قرأ منكم أحدٌ؟؛ فقالوا: نعم يا رسول الله".
فها أنت ترى أنَّ المعنى واحدٌ. هو أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سألهم فأجابوا أو بعضهم بنعم.
الخامس: في حديث عبادة:"فثقلت عليه القراءة".
وفي روايةٍ:"فالتبست عليه القراءة".
وفي حديث عبادة:"وأنا أقول ما لي أنازع القرآن".
والمعنى واحدٌ؛ لأنه إذا نُوزعَ القرآن ثقلت عليه القراءة والتبست.
السادس: في حديث عبادة:"فلا تفعلوا"، وفي حديث أبي هريرة:"وأنا أقول ما لي أنازع القرآن؟"؛ والمعنى متقاربٌ؛ لما قدَّمنا أنَّ هذا التعجُّب