= الصواب في"ما كاد"و"ولم يكد"أن النفي يجيء مسلطًا على"كاد"، كما هو الظاهر، فيلزمه عدم الوقوع.
وقد تجيء"كاد"مسلطة على النفي تقديرًا، كقوله تعالى: {وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ} ، والتقدير: وكادوا لا يفعلون. فيلزمه الوقوع.
وحمله كذلك على هذا التقدير أنك لا تجد في كلامهم:"كاد لا يفعل"و"لا يكاد لا يفعل".
وأما العلة في عدم ورود هذا، والتزام تقدم أدلة النفي فيحتاج إلى نظر.