* وفي (ص 463) هامش (1) عند قول الشاعر:"يالقوم ... إلخ".
قال كرنكو:"بالأصل: (بالقوم) "اهـ.
قال المعلمي:"وشكل في النقل بكسرة واحدة تحت الميم وكذا في التفسير، وفي شواهد المغني (ص 219) :"يالقوم"فإن صح فهو بالتنوين، وفي الخزانة (2/ 153) وشواهد العيني (2/ 157) :"يالقومي"وهو واضح"اهـ.
* وفي (ص 470) هامش (3) عند قول كعب بن زهير:
بجس الندامى تترك اللب زانيا
قال المعلمي:"لا يخفى على الناقد نزول هذه القافية عن درجة كعب، فالصواب - إن شاء الله تعالى: تترك (اللَّب - بفتح اللام أي: اللبيب) رانيا، وفي اللسان (ر ن ا) :"الرنو: إدامة النظر مع سكون الطرف ... يقال: ظل رانيًا ... ، والرنو: اللهو مع شغل القلب والبصر وغلبة الهوى"اهـ."
* وفي (ص 474) هامش (1) عند قول الشاعر:
ووطيد مستعل سيبُه
قال المعلمي:"كذا في النقل بهذا الضبط، وفي اللآليء:"ملك سَيْبه مستعمل"، ويفسر المؤلف - أي ابن قتيبة - الوطيد: بالملك، ولم أظفر به لغيره، والذي يقتضيه السياق مع تفسير المؤلف والبكري أن معنى هذا الشطر: وملك متتبع عطاؤه"اهـ.