فهرس الكتاب

الصفحة 2787 من 9788

الأجنبية استقدم سائقا ويضعه مع محارمه يخلو بهن أو هو يخلو بالخادمة أو غيرها من النساء الأجنبيات ويعلم أن مصافحة الرجل الأجنبي للمرأة الأجنبية لا يجوز ومع ذلك يصافح النساء الأجنبيات فمن هذه حاله فعلمه وبال وحجة عليه نسأل الله السلامة والعافية وكم من جامع للكتب من كل مذهب يزيد مع الأيام في جمعه عمى فإذا تعلم وطبق فعليه أن يدعو إلى ذلك معاشر طلاب العلم وهناك شروط يتوفر بها علم الطالب وينتهي معها كمال الراغب مع ما يلاحظ به من التوفيق ويمد به من العون أولها العقل الذي يدرك به حقائق الأمور الثاني الفطنة التي يتصور بها غوامض العلوم والثالث الذكاء الذي يستقر به حفظ ما تصوره وفهم ما علمه الرابع الرغبة التي يدوم بها الطلب ولا يسرع إليها الملل والخامس الاكتفاء بمادة تغنيه عن كلف الطلب والسادس الفراغ الذي يكون معه التوفر ويحصل به الاستكثار السابع عدم القواطع المذهلة من هموم وأشغال الثامن الظفر بعالم سمح بعلمه متأن في تعليمه فإذا استكمل هذه الشروط فهو أسعد طالب وأنجح متعلم وكذلك عليه أن يتأدب مع معلمه وبوقره ويحترمه ويعترف بفضله قال بعض العلماء من لم يتحمل ذل التعلم ساعة بقي في ذل الجهل أبدا وقال بعض الشعراء مبينا مغبة ازدراء المعلم إن المعلم والطبيب كليهما لا ينصحان إذا هما لم يكرما فاصبر لدائك إن أهنت طبيبه واصبر لجهلك إن جفوت معلما عباد الله فإذا تعلم الإنسان وحصل قدرا من العلم فليعلم أنه قليل بجانب ما جهل وعليه أن لا يدخله العجب وليعلم أنه لا سبيل إلى الإحاطة بالعلم كله فلا عار أن يجهل بعضه وعليه أن يقول لما لا يعلم لا أعلم ولا ينبغي أن يجهل من نفسه مبلغ علمها ولا أن يتجاوز بها قدر حقها وقد قسم الخليل بن أحمد أحوال الإنسان فقال الرجال أربعة رجل يدري ويدري أنه يدري فذلك عالم فاسألوه ورجل يدري ولا يدري أنه يدري فذلك ناس فذكروه ورجل لا يدري ويدري أنه لا يدري فذلك مسترشد فأرشدوه ورجل

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت