الحمد لله (يريد الله ليبين لكم ويهديكم سُنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم) 1
ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له (ومن يشرك بالله فقد افترى إثمًا عظيما) 2 ونشهد أن سيدنا محمدا عبد الله ورسوله ( ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسُن أولئك رفيقًا) 3.
اخوة الإيمان ؛ أخوات الإيمان: اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ؛ أما بعد: فما الحكم الفقهي في التعامل مع ضغط خارجي تتعرض إليه الأسرة المسلمة وتحديدًا: الفتاة المسلمة وخصوصا فيمن ينزع لها حجابها ، أو يجبرها على نزعه ، فالأمر يتعلق بظاهرة ليست مقتصرة على بلد معين ، وفي قطر إسلامي إفريقي تتعرض المرأة المسلمة لضغوط هائلة ؛ بل لقمع مباشر في أكثر الأحيان.
أكثر السائلين لديهم وجهة نظر واحدة وهي الانسحاب ؛ فالطالبة يجب أن تترك مدرستها ، والموظفة تقبع في دارها ضنًا بإسلامها عن أن تمتد إليه بالأذى أيدٍ لاندري لماذا لازال تصر على أن يكون لأصحابها نسب مع يهود بني قينقاع أول من هتكوا حجاب امرأة مسلمة ؟
ما هو الحكم الشرعي في هذه الظروف؟ هل تترك الفتاة المسلمة ما هي فيه وتصبح قعيدة بيتها؟ أم تبحث عن حل خاص لها؟ وهل تكفي الحلول الخاصة المحدودة للحالات العامة التي لا تتناهى؟
ما سأطرحه هو عرض لكيفية الوصول إلى محاكمة شرعية حول الموضوع .. (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعمَّا يعظكم به إن الله كان سميعًا بصيرًا) 4