فهرس الكتاب

الصفحة 3868 من 9788

الرجوع وقد أدخلت في النفق المظلم ولا تعلم طريق الخروج فالإختلاط مثلا عاد عليها بالويل والثبور وعرض أجسادهن لنهش الذئاب وفتك السباع والحرية المزعومة لم تكن إلا غطاء لخروجها دون حسيب أو رقيب وكان سببا لتقويض بيت الزوجية الهادئة ومعولا لمشاعر الأم الحنونة وسيفا مصلتا على العفة والكرامة والحياء أما المساواة فليس لها من المصطلح إلا رنين العبارة وجمال التسمية وكيف تتاح المساواة مع الرجل في بيئات تشتد المنافسة في العمل بين جنس الرجال وأنى لهن أن يتحملن منافسة الجنس الآخر والعطالة على أشدها والإنهيار الإقتصادي شبح مخيف ! ثانيا هذه الموجة الغازية وهذا الفساد المستشري لم يقف عند حدود البلاد الكافرة ولو كان كذلك لهان الخطب وقيل هذه أمة لا تهتدي بهدي الله ولا تظللها شريعة السماء والمرأة هناك لا تستند على حقوق معتبرة كتلك التي ضمنتها الشريعة الإسلامية للمرأة المسلمة ولكن المصيبة أن يصل الخداع إلى المرأة المسلمة فتنزع حجابها وتختلط بالرجال وتطالب بالحرية والمساواة وتحشر نفسها في النفق المظلم الذي دخلته المرأة الكافرة وهي الآن تصرخ باحثة عن المخرج إنه عار على المرأة المسلمة أن تستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير وإذا كان للمرأة الكافرة ما يفسر مطالبتها دون تبرير فأي تفسير لإنتهاك القيم ونزع الحياء والجلباب من المرأة المسلمة إن المرأة المسلمة أهل للقيادة والريادة فكيف ترضى أن تقاد وكيف يسهل عليها أن تكون في مؤخرة القافلة بدل أن تتصدرها ؟ ثالثا ينبغي أن يعلم أن خط الإنحراف في إفساد المرأة عموما والمرأة المسلمة خصوصا لا يأتي جملة واحدة ولا يعلن المنفذون عن أهدافهم الحقيقية ببساطة فالتدرج أسلوب متبع والتذرع بالنصح للمرأة والمدافعة عن حقوقها بات وسيلة مكشوفة للمرأة قبل الرجل فالحجاب مثلا لا ينزع في البداية جملة وإنما يكتفي بكشف الوجه ثم يتدرج إلى كشف شيء من الشعر ثم الذراعين ثم الصدر وهكذا حتى

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت