وحديث [1] أبي هريرة، وترجم عليه باب"مَنْ أَكْفَرَ أَخَاهُ بِغَيرِ تَأويل فَهُوَ كَمَا قَال".

85 - (9) مسلم. عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (لَيسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ إِلا كَفَرَ، وَمَنِ ادَّعَى مَا لَيسَ لَهُ فَلَيسَ مِنا وَلْيَتَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، وَمَنْ رَمَى رَجُلا بِالْكُفْرِ أَوْ قَال: عَدُوَّ اللهِ وَلَيسَ كَذَلِكَ إلا حَارَ [2] عَلَيه) [3] .

86 - (10) البخاري عَنْ أَبِي ذَرٍّ سَمِعَ النَبِي - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (لَيسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ إِلا كَفَرَ، وَمَنِ ادَّعَى قَومًا لَيسَ لَهُ فِيهم فَليَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ) [4] . ذكر هذا الحديث في كتاب"بدء الخلق"بعد"ذكر الأنبياء"، وذكره في كتاب"الأدب"عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَيضًا، سَمِعَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفُسُوقِ، وَلا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ إلا ارْتَدَّتْ عَلَيهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ) .

87 - (11) وعَنْ أبِي هُرَيرَةَ أنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (إِذَا قَال الرَّجُلُ لأَخِيهِ: يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهِ أَحَدُهُمَا) [5] . خرجه في باب"من أكفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال".

88 - (12) وذكر فِي"بِدء الخلق"في باب بعد باب"نسبة اليمن إلى إسماعيل"، عَنْ وَاثِلَةَ بنِ الأَسْقَعَ -ولم يخرج له في كتابه غير هذا- قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْفِرَى أَنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيرِ أَبِيهِ، أَوْ يُرِيَ

(1) قوله:"حديث"ليس في (ج) .

(2) "حار عليه": أي رجع عليه وزر ذلك وإثمه.

(3) مسلم (1/ 79 رقم 61) .

(4) البخاري (6/ 539 رقم 3508) ، وانظر (6045) .

(5) البخاري (10/ 514 رقم 6103) .