فَرْجِهَا، وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ عَلَيهَا فَهُوَ [1] أَبْعَدُ لَكَ مِنْهَا) [2] .

2485 - (4) وعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَيضًا قال: فَرَّقَ رَسُولُ الله - صَلَّى الله عليه وسلم - بَينَ أخَوَي بَنِي [3] الْعَجْلانِ، وَقَال: (الله يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ؟ ) (4) .

2486 - (5) وعَنْهُ، أنَّ رَجلًا لاعَنَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله - صَلَّى الله عليه وسلم-، فَفَرَّقَ رَسُولُ الله - صَلَّى الله عليه وسلم - بَينَهُمَا، وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بأُمِّهِ [4] .

2487 - (6) [وعَنْهُ، لاعَنَ رَسُولُ الله - صَلَّى الله عليه وسلم - بَينَ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ [وامْرَأَتِهِ] [5] ، وَفَرَّقَ بَينَهُمَا] [6] (4) . وقال البُخاريّ في هذا الحديث: لاعَنَ امْرَأَتَهُ فَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا. وفي بعض طرقه: اللهَ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ؟ فَأَبَيَا، قَالها ثَلاثًا. وفي بعضها قالها مرتين. وله في لفظ آخر، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أيضًا [7] ؛ أنَّ رَجُلًا مِنَ الأَنْصَارِ قَذَفَ امْرَأَتَهُ فَأَحْلَفَهُمَا [8] النبِيُّ - صَلَّى الله عليه وسلم-، ثُمَّ فَرَّقَ بَينَهُمَا.

2488 - (7) مسلم. عَنِ ابْنِ مَسعُودٍ قال: إِنَّا لَيلَةَ الْجُمُعَةِ [9] فِي الْمَسْجِدِ إذْ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَال: لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَتَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ، أَوْ قَتَلَ قَتَلْتُمُوهُ، فَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيظٍ، وَاللهِ لأَسْأَلَنَّ عَنْهُ رَسُولَ الله - صَلَّى الله عليه وسلم-، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَى رَسُولَ الله - صَلَّى الله عليه وسلم - فَسَأَلَهُ فَقَال: لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَتَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ، أوْ قَتَلَ قَتَلتمُوهُ، أَوْ سَكَتَ

(1) في حاشية (أ) :"فذلك".

(2) مسلم (2/ 1132 رقم 1493 و 1494) ، البُخاريّ (8/ 451 رقم 4748) ، وانظر (5306، 5313، 5314، 5315، 6748) .

(3) في (أ) :"بتي"بالتاء بدل النون.

(4) انظر الحديث رقم (3) في هذا الباب.

(5) ما بين المعكوفين ليس في النسخ، والمثبت من"صحيح مسلم".

(6) ما بين المعكوفين ليس في (ج) .

(7) قوله:"أيضًا"ليس في (ج) .

(8) في (ج) :"فألحفها".

(9) في حاشية (أ) :"جمعه"وكتب عليها"خ"، وكذا في (ج) .