انْصَرَفَ عَنِ الأَحْزَابِ: (أَلا لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الظُّهْرَ إِلا في بَنِي قُرَيظَةَ) . فَتَخَوَّفَ نَاسٌ فَوْتَ الْوَقْتِ فَصَلَّوْا دُونَ بَنِي قُرَيظةَ، وَقَال آخَرُونَ: لا نُصَلِّي إِلا حَيثُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَإِنْ [1] فَاتَنَا الْوَقْتُ. قَال: فَمَا عَنَّفَ وَاحِدًا مِنَ الْفَرِيقَينِ [2] . وقال البخاري: (لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الْعَصْرَ إلا في بَنِي فُرَيظَةَ، وَأدْرَكَ بَعْضَهُمُ الْعَصْرُ في الطَّرِيقِ، فَقَال بَعْضُهُمْ: لا نُصَلِّي [3] حَتَّى نَأْتِيَهَا [4] ، وَقَال بَعْضُهُمْ: بَلْ نُصَلِّي لَمْ يُردْ مِنَّا ذَلِكَ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ [5] لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَمَا عَنِّفَ وَاحِدًا مِنْهُمْ. خرَّجه في"المغازي"في مرجع النبي - صلى الله عليه وسلم - من الأحزاب"، وكذا في"صلاة الخوف"وروياه جميعًا عن عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي يإسناد واحد إلى ابن عمر."

بَابٌ

3050 - (1) البخاري. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، [عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -] [6] قَال: (عَجِبَ اللهُ مِنْ قَوْمٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ في السَّلاسِلِ) [7] .

بَابٌ

3051 - (1) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَال: لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ مِنْ مَكَّةَ الْمَدِينَةَ قَدِمُوا وَلَيسَ بِأَيدِيهِمْ شَيءٌ، وَكَانَ الأَنْصَارُ أَهْلَ الأَرْضِ وَالْعقارِ [8] ،

(1) في (أ) :"وإنا".

(2) مسلم (3/ 1391 رقم 1770) ، البخاري (7/ 407 - 408 رقم 4119) ، وانظر (946) .

(3) في (ك) :"لا نصليها".

(4) في (أ) :"تأتيها".

(5) في (ك) :"فذكر ذلك".

(6) ما بين المعكوفين ليس في (أ) وكتب الحديث في حاشيتها وعليه علامة"خ".

(7) البخاري (6/ 145 رقم 3010) ، وانظر (4557) ، والمعنى أنهم أُسروا وقيدوا بالسلاسل فلما عرفوا صحة الإسلام دخلوا طوعًا، فدخلوا الجنَّة.

(8) "والعقار"المراد بالعقار هنا: النخل.