أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ [1] في عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ قَيسِ بْنِ عَدِيٍّ السَّهْمِيّ بَعَثَهُ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - في سَرِيَّةٍ أَخْبَرَنِيهِ يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [2] .

3185 - (2) وعَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، عَنِ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ الله، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى الله، وَمَنْ يُطِع الأَمِيرَ فَقَدْ أطَاعَنِي، وَمَنْ يَعْصِ [3] الأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي) [4] . وفي لفظ آخر: (مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ الله، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى الله، وَمَنْ أَطَاعَ أَمِيرِي فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ عَصَى أَمِيرِي فَقَدْ عَصَانِي) .

3186 - (3) وعَنْهُ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (عَلَيكَ السَّمْعَ [5] وَالطاعَةَ في عُسْرِكَ ويسْرِكَ [6] وَمَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ وَأَثَرَةً عَلَيكَ) [7] . لم يخرج البُخَارِيّ هذا الحديث:"عَلَيكَ السَّمعَ .."إلى آخره.

3187 - (4) مسلم. عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَال: إِنَّ خَلِيلي أَوْصَانِي أَنْ أَسْمَعَ وَأُطِيعَ، وَإِنْ كَانَ عَبْدًا مُجَذَعَ الأَطْرَافِ [8] [9] . وفي طريق أخرى: عَبْدًا حَبَشِيًّا مُجَدَّعَ الأَطْرَافِ. وعند البُخَارِيّ: (وَلَوْ لِحَبَشِيٍّ كَأنَّ رَأسَهُ زَبِيبَةٌ) .

3188 - (5) مسلم. عَنْ أُمِّ الْحُصَينِ، أَنهَا سَمِعَتِ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - في حَجَّةِ

(1) سورة النساء، آية (59) .

(2) مسلم (3/ 1465 رقم 1834) ، البُخَارِيّ (8/ 253 رقم 4584) .

(3) في (أ) :"عصى".

(4) مسلم (3/ 1466 رقم 1830) ، البُخَارِيّ (6/ 116 رقم 2957) ، وانظر (7137) .

(5) في (ك) :"بالسمع".

(6) في (أ) :"وفي يسرك".

(7) مسلم (3/ 1467 رقم 1836) .

(8) "مجدع الأطراف"أي: مقطوعها.

(9) مسلم (3/ 1467 رقم 1837) ، البُخَارِيّ (2/ 188 رقم 696) .