يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ صَوَّرَ صُورَةً عُذِّبَ وَكُلِّفَ أنْ يَنْفُخَ فِيهَا وَلَيسَ بِنَافِخٍ) [1] .

3976 - (37) وذكر البخاري أَيضًا عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (إِنَّ مِنْ أَفْرَى الْفِرَى [2] أَنْ يُرِيَ عَينَيهِ [3] مَا لَمْ تَرَ) [4] .

3977 - (38) مسلم. عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ أَقْبَلَ عَلَينَا بِوَجْهِهِ، فَقَال: (هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ البَارِحَةَ رُؤْيَا) [5] . لم يزد مسلم على هذا. وزاد البخاري: قَال: فَإِنْ رَأَى أَحَدٌ قَصَّهَا، فَيَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَسَأَلَنَا يَوْمًا فَقَال: (هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا؟ قُلْنَا: لا. قَال: لَكِنِّي رَأَيتُ اللَّيلَةَ رَجُلَينِ أَتَيَانِي فَأَخَذَا بِيَدِي فَأَخْرَجَانِي [6] إِلَى الأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ، فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ وَرَجُلٌ قَائِمٌ بِيَدِهِ -قَال بَعْضُ أَصْحَابِنَا: - كَلُّوبٌ [7] مِنْ حَدِيدٍ يُدْخِلُ فِي شِدْقِهِ [8] حَتى يَبْلُغَ قَفَاهُ، ثُمَّ يَفْعَلُ بِشِدْقِهِ الآخَرِ مِثْلَ ذَلِكَ وَيَلْتَئِمُ شِدْقُهُ [9] هَذَا فَيَعُودُ فَيَصْنَعُ مِثْلَهُ، قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالا: انْطَلِقْ. فَانْطَلَقْنَا حَتى أَتَينَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ عَلَى قَفَاهُ وَرَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ

(1) البخاري (4/ 416 رقم 2225) ، وانظر (5963، 7042) .

(2) "أفرى الفرى"أي: أعظم الكذبات، والفرى جمع فرية.

(3) كتب فوق"عينيه"في (أ) :"عينه".

(4) البخاري (12/ 427 رقم 7043) .

(5) مسلم (4/ 1781 رقم 2275) ، البخاري (2/ 333 رقم 845) ، وانظر (1143، 1386، 7047، 6096، 4674، 3354، 3236، 2791، 2085) .

(6) في (أ) و (ك) :"فأرجاني"، والمثبت من"صحيح البخاري".

(7) الكلوب: حديدة معوجة الرأس.

(8) الشدق: جانب الفم.

(9) "يلتئم شدقه"يقال: لأم ولاءم بين الشيئين إذا جمع بينهما ووافق.