فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
خُلُقًا فَأَرْسَلَنِي يَوْمًا لِحَاجَةٍ، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لا أَذْهَبُ [1] ، وَفِي نَفْسِي أَنْ أَذْهَبَ لِمَا يَأَمُرَنِي [2] بِهِ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَخَرَجْتُ حَتَّى أَمُرَّ عَلَى صِبْيَانِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي السُّوقِ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَدْ قَبَضَ بِقَفَايَ مِنْ وَرَائِي، قَال: فَنَظرتُ إِلَيهِ وَهُوَ يَضْحَكُ، فَقَال: (يَا أُنَيسُ ذَهَبْتَ حَيثُ أَمَرْتُكَ؟ ) . قَال قُلْتُ: نَعَمْ أَنَا أَذْهَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَال أَنَسٌ: وَاللَّهِ لَقَدْ خَدَمْتُهُ تِسْعَ سِنِينَ مَا عَلِمْتُهُ قَال لِشَيءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا، أَوْ لِشَيءٍ تَرَكْمُهُ هَلا فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا [3] . وَفِي طَريِقٍ أُخْرَى: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا. لم يخرج البخاري هذا الحديث إلا ما تقدم منه في الحديث الذي قبله، وقد ذكر حسن خلقه - عليه السلام -.
4047 - (70) مسلم. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَال: مَا سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - شَيئًا قَطُّ فَقَال لا [4] .
4048 - (71) وَعَنْ أَنَسٍ قَال: مَا سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى الإِسْلامِ شَيئًا إِلا أَعْطَاهُ. قَال: فَجَاءَهُ رَجُلٌ [5] فَأَعْطَاهُ غَنَمًا بَينَ جَبَلَينِ [6] ، فَرَجَعَ إِلَى قَوْمِهِ فَقَال: يَا قَوْمِ أَسْلِمُوا فَإِنَّ مُحَمَّدًا يُعْطِي عَطَاءً مَنْ لا [7] يَخْشَى الْفَاقَةَ [8] . لم يخرج البخاري هذا الحديث، أخرج حديث جابر الذي قبله.
4049 - (72) ولمسلم. وَعَنْ أَنَسٍ أَيضًا فِي هَذَا الْحَدِيثِ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - غَنَمًا بَينَ جَبَلَينِ فَأَعْطَاهُ إِيَاهُ [9] ، فَأَتَى قَوْمَهُ فَقَال: يَا قَوْمِ! أَسْلِمُوا؛
(1) يحمل قوله:"لا أذهب لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أنه كان صبيًّا غير مكلف ولذا لم يؤدبه بل داعبه وأخذ بقفاه رفقًا به."
(2) في (أ) :"يأمر أمري".
(3) مسلم (4/ 1805 رقم 2310) .
(4) مسلم (4/ 1805 رقم 2311) ، البخاري (10/ 455 رقم 6034) .
(5) في (ك) :"رجلًا".
(6) "غنمًا بين جبلين"أي: كثيرة كأنها تملأ بين جبلين.
(7) في (أ) :"عطاء لا".
(8) مسلم (4/ 1806 رقم 2312) .
(9) قوله:"إياه"ليس في (أ) .