مَا أَغْدَرَكَ! فَيَقُولُ: أَي رَبّ! لا أَكُونُ أَشْقَى [1] خَلْقِكَ، فَلا يَزَالُ يَدْعُو الله حَتى يَضْحَكَ الله تَبَارَكَ وَتَعَالى مِنْهُ، فَإِذَا ضَحِكَ الله مِنْهُ قَال: ادْخُلِ الْجَنةَ، فَإِذَا دَخَلَهَا قَال الله لَهُ: تَمَنَّهْ. فَيَسْأَلُ رَبَّهُ وَيَتَمَنَّى حَتى إِنَّ الله ليذَكِّرُهُ يقُول [2] : مِنْ كَذَا وَكَذَا حَتى إِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الأَمَانِيُّ قَال الله عَزَ وجَل: ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ). قَال عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ [3] : وَأَبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مَعَ أَبِي هُرَيرَةَ لا يَرُدُّ عَلَيهِ مِنْ حَدِيثهِ شَيئًا، حَتى إذَا حَدَّثَ أبو هُرَيرَةَ؛ أَنَّ الله قَال لِذَلِكَ الرَّجُلِ: وَمِثْلُهُ مَعَهُ. قَال أَبو سَعِيدٍ: وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ يَا أَبَا هُرَيرَةَ! قَال أَبو هُرَيرَةَ: مَا حَفِظْتُ إِلا قَوْلَهُ:"ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ". قَال أَبو سَعِيدٍ: أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - قَوْلَهُ:"ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ". قَال أَبو هُرَيرَةَ: وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ مَن يَدْخل الجنة" [4] [5] خرَّجه البخاري في كتاب"الصلاة"في"فضل السجود"قال فيه:"فَيَقُولُونَ: أنْتَ ربنَا، فَيَدْعُوهُمْ [6] فيضْرَبُ الصّرَاطُ بَينَ ظَهْرَانَي جَهَنمَ فَأكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَجُوزُ مِنَ الرسُلِ بِأُمَّتِهِ"، وذَكَر الإتيان [7] في هذا الحديث ثلاث مرات، في المرة الثالثة:"يَقُولُونَ: أَنْتَ رَبنَا"، هكذا في رواية أبي الهيثم [8] ، وليس في كل كتاب، ولا قال أَيضًا في هذا"

(1) في (ج) :"لا أكون من أشقى"، وفي الحاشية عن نسخة:"لا أكونن".

(2) قوله:"يقول"ليس في (ج) .

(3) "عطاء بن يزيد"هو راوي الحديث عن أبي هريرة.

(4) في (ج) :"وذلك الرجل آخر أهل الجنة دخولًا الجنة".

(5) مسلم (1/ 163 رقم 182) ، البخاري (2/ 292 رقم 806) ، وانظر (6573، 7437) .

(6) في حاشية (ج) عن نسخة أخرى:"فيدعهم".

(7) في (أ) :"الإيتان".

(8) أبو الهيثم"هو محمد بن مكي الكشميهني راوي الصحيح عن الفربري عن البخاري رحمهم الله."