وَعَادَ [رَأْسُهُ كَمَا هُوَ، فَعَادَ] [1] إِلَيهِ فَضَرَبَهُ، [فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالا: انْطَلِقْ[2] ] [3] . فَانْطَلَقْنَا إِلَى [4] ثَقْبٍ مِثْلِ [التَّنُّورِ أَعْلاهُ ضَيِّقٌ] [5] وَأَسْفَلُهُ وَاسِعٌ يَتَوَقَّدُ [6] [تَحْتَهُ نَارًا، فَإِذَا اقْتَرَبَ ارْتَفَعُوا حَتَّى كَادُوا] (5) يَخْرُجُونَ، فَإِذَا [خَمَدَتْ رَجَعُوا] (5) فِيهَا، وَفِيهَا رِجَالٌ [وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالا: انْطَلِقْ] (5) . فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَينَا عَلَى نَهَرٍ [مِنْ دَمٍ فِيهِ رَجُلٌ] (5) قَائِمٌ [عَلَى وَسَطِ النَّهَرِ] (2) ، وَعَلَى شَطِّ [7] النَّهَرِ [رَجُلٌ بَينَ يَدَيهِ حِجَارَةٌ] (5) فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ الَّذِي [فِي النَّهَرِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ] (5) يَخْرُجَ رَمَى الرَّجُلُ [بِحَجَرٍ فِي فِيهِ فَرَدَّهُ حَيثُ] (5) كَانَ، فَجَعَلَ كُلَّمَا جَاءَ [لِيَخْرُجَ[8] رَمَى فِي فِيهِ] (5) بِحَجَرٍ فَيَرْجِعُ [9] كَمَا [كَانَ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالا: انْطَلِقْ] (5) . فَانْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَينَا [10] إِلَى رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ فِيهَا شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ، وَفِي أَصْلِهَا شَيخٌ وَصِبْيَانٌ، وَإِذَا رَجُلٌ قَرِيبٌ مِنَ الشَّجَرَةِ [11] بَينَ يَدَيهِ نَارٌ يُوقِدُهَا، فَصَعِدَا بِي فِي الشَّجَرَةِ، وَأَدْخَلانِي [12] دَارًا لَمْ أَرَ قَطُّ أَحْسَنَ [13] مِنْهَا، فِيهَا رِجَالٌ [شُيُوخٌ وَشَبَابٌ] [14] وَنِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ، ثُمَّ أَخْرَجَانِي مِنْهَا فَصَعِدَا بِي الشَّجَرَةَ [15] وَأَدْخَلانِي (12) دَارًا هِيَ [16] أَحْسَنُ

(1) ما بين المعكوفين لم يظهر في تصوير (أ) .

(2) قوله:"انطلق"مكرر في (أ) .

(3) ما بين المعكوفين ليس في (أ) و (ك) ، والمثبت من"البخاري".

(4) في (ك) :"فأتينا على".

(5) ما بين المعكوفين لم يظهر في تصوير (ك) .

(6) في (ك) :"فإذا توقدت".

(7) في (أ) :"رأس".

(8) قوله:"كلما جاء ليخرج"لم يظهر في تصوير (أ) .

(9) في (أ) :"فرجع".

(10) في (ك) :"أتينا".

(11) في (ك) :"الشجر".

(12) في (ك) :"فأدخلاني".

(13) في (ك) :"أحسن وأفضل".

(14) ما بين المعكوفين ليس في (أ) .

(15) قوله:"الشجرة"ليس في (أ) .

(16) قوله:"هي"ليس في (ك) .