الْعَرْضُ، مَنْ نُوقِشَ [1] الْحِسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُذِّبَ) [2] . وفي لفظ [3] آخر: (لَيسَ أحَدٌ يُحَاسَبُ إلا هَلَكَ) . قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلَيسَ اللهُ يَقُولُ: {حِسَابًا يَسِيرًا} ؟ قَال: (ذَاكِ [4] الْعَرْضُ، وَلَكِنْ مَنْ نُوقِشَ الْمُحَاسَبَةِ [5] هَلَكَ) .

4951 - (2) البخاري. عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيكَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ لا تَسْمَعُ شَيئًا

لا تَعْرِفُهُ إلا رَاجَعَتْ فِيهِ حَتَّى تَعْرِفَهُ، وَأَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ) .

الحديث. خرَّجه فِي"كتاب العلم". وَفِي طَرِيقٍ أُخْرَى: قلت: يَا رَسُولَ اللهِ جَعَلَنِي الله فِدَاكَ، أَلَيسَ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ [6] {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} ؟ قَال: (ذَاكِ(4) الْعَرْضُ يُعْرَضُونَ، وَمَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ). خرَّجه في"تفسير {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} [7] ".

بَابٌ

4952 - (1) مسلم. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَبْلَ وَفَاتِهِ بِثَلاثٍ يَقُولُ: (لا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إلا وَهُوَ يُحْسِنُ بِاللهِ الظنَّ) [8] [9] . وفي لفظ آخر [10] : (إلا وَهُوَ حَسَنُ الظنَّ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ) . لم يخرج البخاري هذا الحديث.

(1) "نوقش": استقصى عليه.

(2) مسلم (4/ 2204 رقم 2876) ، البخاري (1/ 196 - 197 رقم 103) ، وانظر (6537,6536,4939) .

(3) قوله:"لفظ"ليس في (أ) .

(4) في (ك) :"ذلك".

(5) في (ك) :"الحساب"وفي الحاشية:"المحاسبة"وصحح عليه.

(6) في (أ) :"أليس الله عزَّ وجلَّ يقول".

(7) سورة الإنشقاق.

(8) في (أ) :"الظن بالله".

(9) مسلم (4/ 2205 رقم 2877) .

(10) قوله:"آخر"ليس في (أ) .