5135 - (16) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَال: مَا شَبِعَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَأَهْلُهُ ثَلاثَ لَيَالٍ تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ حِنْطَةٍ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا [1] . وَفِي رِوَايَةِ: ثَلاثَةَ أَيَّامٍ. وقال البخاري: مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ طَعَامٍ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ حَتَّى قُبِضَ.

5136 - (17) مسلم. عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَال: أَلَسْتُمْ فِي طَعَامٍ وَشَرَابٍ مَا شِئْتُمْ، لَقَدْ رَأَيتُ نَبِيَّكُمْ - صلى الله عليه وسلم - وَمَا [2] يَجِدُ مِنَ الدَّقَلِ [3] مَا يَمْلأُ بِهِ بَطْنَهُ [4] . زَادَ فِي طريق أخرى: وَمَا تَرْضَوْنَ دُونَ أَلْوَانِ الزُّبْدِ وَالتَّمْرِ.

5137 - (18) عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ فِي هَذَا الحَدِيثِ قَال: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنِ بَشِيرٍ يَخْطُبُ قَال: ذَكَرَ عُمَرُ مَا أَصَابَ النَّاسُ مِنَ الدُّنْيَا فَقَال: لَقَدْ رَأيتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَظَلُّ الْيَوْمَ يَلْتَوي مَا يَجِدُ دَقَلًا يَمْلأُ بِهِ بَطْنَهُ [5] . لَمْ يُخْرِجِ الْبُخَارِيُّ هَذَا الْحَدِيث.

5138 - (19) وخرَّج عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ بَينَ أَيدِيهِمْ شَاةٌ مَصْلِيَّةٌ [6] فَدَعَوْهُ فَأَبَى [7] أنْ يَأْكُلَ، وَقَال: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ يَشْبَعْ مِنْ خُبْزِ الشَّعِيرِ [8] .

5139 - (20) وَعَنْ قَتَادَةَ قَال: كُنَّا عِنْدَ أنَسٍ وَعِنْدَهُ خبَّازٌ لَهُ، قَال: مَا أَكَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - خُبْزًا مُرَقَّقًا وَلا شَاةً مَسْمُوطَةً [9] حَتَّى لَقِيَ اللهَ [10] .

(1) مسلم (4/ 2284 رقم 2976) ، البخاري (9/ 517 رقم 5374) .

(2) في (أ) :"ما".

(3) "الدقل": هو تمر رديء.

(4) مسلم (4/ 2284 رقم 2977) .

(5) مسلم (4/ 2285 رقم 2978) .

(6) "مصلية"أي: مشوية.

(7) "فأبى"ليس هذا من ترك إجابة الدعوة، وكأن أبا هريرة استحضر ما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - فيه من شدة العيش، فأصابته رقة، وانقبضت نفسه عن الأكل.

(8) البخاري (9/ 549 رقم 5414) .

(9) المسموط: الذي أزيل شعره بالماء المسخن وشوي مجلده أو يطخ.

(10) البخاري (9/ 530 رقم 5385) ، وانظر (5421، 6457) .