فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيةُ {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلّ مَسْجِدٍ} [1] [2] . لم يخرج البخاري هذا الحديث.

5227 - (24) مسلم. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ جَارِيَة لِعَبْدِ الله بْنِ أُبَي ابْنِ سَلُولَ يُقَالُ لَهَا: مُسيكَةُ، وَأُخْرَى يُقَالُ لَهَا: أُمَيمَةُ وَكَانَ [3] يُرِيدُهُمَا عَلَى الزِّنَى، فَشَكَتَا ذَلِكَ إِلَى النبِي - صلى الله عليه وسلم - فَأنزَلَ الله عَزَّ وَجَلَّ {وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصنًا} [4] إِلَى قَوْلهِ: {غَفُورٌ رَحِيمٌ} [5] . لَمْ يُخْرِج الْبُخَارِيُّ هَذَا الْحَدِيث.

5228 - (25) مسلم. عَنْ عَبْدِ الله بنِ مَسعُود فَي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {أُولَئِكَ الذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبّهِمُ الْوَسِيلَةَ} [6] ، قال: نَزَلَتْ فِي نَفَرٍ مِنْ الْعَرَبِ كَانُوا يَعبدُونَ نَفَرًا [7] مِنْ الْجِنّ، فَأَسْلَمَ الْجِنيّونَ وَالإِنْسُ الذِينَ كَانُوا يَعبدُونَهُمْ لا يَشْعُرُونَ، فَنَزَلَتْ {أُولَئِكَ الذِينَ يَدْعُونَ يبتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ} [8] .

وَفِي لَفظٍ آخَر: فَبَقِيَ الذِينَ كَانُوا [9] يَعبدُونَ عَلَى عِبَادَتِهِمْ وَقَدْ أَسْلَمَ النفَرُ مِنَ الْجِنّ.

5229 - (26) وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍ قَال: قُلْتُ لابْنِ عَبَّاس: سُورَةُ التوْبَةِ، قَال: التوْبَةِ؟ ! بَلْ هِيَ الْفَاضِحَةُ، مَا زَالتْ تَنْزِلُ"وَمِنْهُمْ وَمِنْهُمْ"حَتى ظَنُّوا أَنهَا لا تُبْقِي مِنا أَحَدًا إِلا ذُكِرَ فِيهَا، قَال: قُلْتُ سُورَةُ الأَنْفَالِ، قَال: تِلْكَ

(1) سورة الأعراف، آية (31) .

(2) مسلم (4/ 2320 رقم 3028) .

(3) في (ك) :"كان".

(4) سورة النور، آية (33) .

(5) مسلم (4/ 2320 رقم 3029) .

(6) سورة الإسراء، آية (57) .

(7) في (أ) :"نفر".

(8) مسلم (4/ 1321 رقم 3030) ، البخاري (8/ 397 رقم 4714) ، وانظر (4715) .

(9) قوله:"كانوا"ليس في (أ) .