أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَجْثُوا بَينَ يَدَي الرَّحْمَنِ لِلخُصُومَةِ يَوْمَ القِيَامَةِ. قَال قَيس: وَفِيهِمْ أُنْزِلَتْ .. وذكر الحديث [1] .

5233 - (30) وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَال: فِينا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيةُ {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} . وقد تقدم له عن أبي ذر كما خرجه مسلم رحمه الله.

5234 - (31) وذكر البخاري أَيضًا، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَال: قَال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم: (يُدْعَى نُوح يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ: لبَّيكَ وَسَعْدَيكَ يَا رَبّ، فَيَقُولُ: هَلْ بَلغْتَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ. فيقَالُ لأُمَّتهِ: هَلْ بَلغَكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: مَا أتَانَا مِنْ نَذِيرٍ. فَيَقُولُ: مَنْ يَشْهَدُ لَكَ؟ فَيَقُولُ: مُحَمد وَأُمَّتهُ. فَتَشْهَدُونَ أَنهُ قَدْ بَلغَ {وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيكُمْ شَهِيدًا} [2] ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّه وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى الناسِ} (2) . وَالْوَسَطُ: الْعَدْلُ [3] .

وفي أخرى [4] : ثُمَّ قَرَأ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} ، قَال: عَدْلًا، إِلى قوله {شَهِيدًا} . ذكره في"الاعتصام".

5235 - (32) وَعَنِ ابْنِ عباسٍ قَال: كَانَ فِي بَنِي إِسرَائِيلَ الْقِصَاصُ وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الديةُ، فَقَال الله عَزَّ وَجَلَّ لِهذِهِ الأُمَّةِ: {كُتِبَ عَلَيكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأنْثَى بِالأنثى فَمَنْ عُفيَ لَهُ مِنْ أخِيهِ شَيء} ، فَالْعَفْوُ: أَنْ يَقْبَلَ الدِّيةَ فِي الْعَمْدِ {فَاتِّبَاعٌ [5] بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ [6] إِلَيهِ بِإِحْسَانٍ}

(1) البخاري (7/ 296 رقم 3965) ، وانظر (3967، 4744) .

(2) سورة البقرة، آية (143) .

(3) البخاري (8/ 171 - 172 رقم 4487) ، وانظر (3339، 7349) .

(4) في (ك) :"آخر".

(5) في (ك) :"واتباع".

(6) في (أ) :"وإذا".