وَلَيلَةً، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ يَقْصُرَانِ ويفْطِرَانِ فِي أَربَعَةِ بُرُدٍ وَهُوَ سِتةَ عَشَرَ فرسَخًا [1] [2] .

وَفي بَاب"يَقْصُرُ إِذَا خَرَجَ مِنْ مَوْضِعِهِ": وَخَرَجَ عَلِي فَقَصَرَ وَهُوَ يَرَى الْبُيُوتَ، فَلَمَّا رَجَعَ قِيلَ لَهُ: هذِهِ الْكُوفَةُ، قَال: لا حَتى نَدخُلَها [3] .

وَقَال فِي آخِر البَابِ: قَال الزُّهْرِيُّ: فَقُلْتُ لِعُروَةَ: فَمَا بَالُ عَائشَةَ تُتِمّ؟ قَال: تأوَّلَتْ كَمَا تَأَوَّلَ عُثْمَانُ [4] .

وَقَال فِي بَاب"إِذَا لَمْ يُطِقْ قَاعِدًا صَلى [5] عَلَى جَنْبٍ": وَقَال عَطَاءٌ: إِنْ لَمْ يَقْدِر أَنْ يَتَحَوَّلَ إلَى الْقِبْلَةِ صَلى حَيثُ كَانَ وَجْهُهُ [6] .

وَفِي بَابٍ بعدَهُ: وَقَال الْحَسَنُ: إِنْ شَاءَ الْمَرِيضُ صَلى رَكْعَتَينِ قَاعِدًا وَرَكْعَتَينِ قَائِمًا [7] .

[وَقَال فِي بَاب"التهجُّدِ بِاللَّيلِ[8] ": {فَتهجَّدْ} [9] : فاسْهر بِهِ] [10] [11] .

وَقَال فِي بَاب"قِيَامِ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - الليلَ": وَقَالتْ [12] عَائِشَةُ: حَتى تَفَطرَ قَدَمَاهُ.

(1) الفرسخ: ثلاثة أميال.

(2) البخاري (2/ 565) .

(3) البخاري (2/ 569) .

(4) هذا تبع الأثر المسند عن عائشة برقم (1090) ، وانظر (350، 3935) .

(5) في (أ) :"وصلى".

(6) البخاري (2/ 587) .

(7) البخاري (2/ 588) .

(8) قوله:"بالليل"ليس في (أ) ، والمثبت من"صحيح البخاري".

(9) سورة الإسراء، آية (79) .

(10) ما بين المعكوفين ليس في (ك) .

(11) البخاري (3/ 3) وقد سقط الشرح من المتن، وأثبته الحافظ في الفتح.

(12) في (ك) :"قالت".