الْفُطُورُ [1] : الشُّقُوقُ، {انْشقتْ} [2] : انْفَطَرَتْ [3] [4] .

وَفِي بَاب"الصَّلاةِ مِنْ [5] آخِرِ اللَّيلِ": {يَهْجَعُونَ} [6] : يَنَامُونَ [7] .

وَفِي بَاب"مَا جَاءَ فِي التَّطَوُّع مَثْنَى مَثْنَى"قَال: ويذْكَرُ ذَلِكَ عَنْ عَمَّارٍ وَأَبِي ذَر [8] وَأَنَسٍ وَجَابِرِ بْنِ زَيدٍ وَعِكْرِمَةَ وَالزُّهْرِيِّ. وَقَال يَحيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ: مَا أَدرَكْتُ فُقَهاءَ أَرضِنَا إلا يُسَلِّمُونَ فِي كُلِّ اثْنَتَينِ مِنَ النهارِ [9] .

وَقَال فِي بَاب"اسْتِعَانَةِ الْيَدِ فِي الصَّلاةِ إِذَا كَانَ مِنْ أَمرِ الصَّلاةِ": وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: يَسْتَعِينُ الرَّجُلُ فِي صَلاتهِ بِمَا شَاءَ مِنْ جَسَدِه، وَوَضَعَ أبو إِسْحَاقَ قَلَنْسُوَتَهُ فِي الصَّلاةِ وَرَفَعها، وَوَضَعَ عَلِيّ كَفهُ عَلَى رُسْغِهِ الأَيسَرِ إلا أَنْ يَحُكَّ جِلْدًا أَوْ يُصلِحَ ثَوْبًا [10] .

وَفِي بَابِ"إِذَا انْفَلَتَتِ الدَّابَّةُ فَي الصَّلاةِ": وَقَال قَتَادَةُ: إِنْ أُخِذَ ثَوبهُ يَتْبَعُ السَّارِقَ وَيَدَعُ الصَّلاةَ [11] .

وذَكَر عَنْ أَبِي بَرزَةَ [12] ، أَنهُ صَلى وَلِجَامُ دَابَّتِهِ بِيَدِهِ، فَجَعَلَتِ الدَّابَّةُ تُنَازِعُهُ وَجَعَلَ يَتْبَعُها، فَجَعَلَ رَجُلٌ مِنَ الْخَوَارِج يَقُولُ: اللهُمَّ افْعَلْ بِهذَا الشَّيخ، فَلَمَّا انْصَرَفَ الشَّيخُ قَال [13] : إِنِّي سَمِعْتُ قَوْلَكُم وَإِنِّي غَزَوْتُ مَعَ

(1) في (1) :"والفطور".

(2) سورة الإنشقاق، آية (1) .

(3) في (أ) :"وانشقت وانفطرت".

(4) البخاري (3/ 14) .

(5) قوله:"من"ليس في (ك) .

(6) سورة الذاريات، آية (17) .

(7) البخاري (3/ 29) .

(8) في (أ) :"وأبي داود".

(9) البخاري (3/ 48) .

(10) البخاري (3/ 71) .

(11) البخاري (3/ 81) .

(12) في (أ) :"أبي بردة"

(13) في (أ) :"قال قال".