وقَال:"فَإِنَّ [1] شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيحِ جَهَنَّمَ".

861 - (10) مسلم. عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَال: أَذنَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِالظُّهْرِ فَقَال النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - (أَبْرِدْ أَبْرِدْ) . أَوْ قَال (انْتَظِرِ انْتَظِرْ) . وَقَال:"إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاةِ). قَال أَبُو ذَرٍّ حَتَّى رَأَينَا فَىْءَ التُّلُولِ [2] [3] . وفي بعض طرق البُخَارِيّ: عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَيضًا قَال: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في سَفَرٍ فَأَرَادَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يُؤَذِّنَ لِلظُّهرِ [4] ، فَقَال لَهُ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: (أَبْرِدْ) ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ، فَقَال لَهُ: (أَبْرِدْ .. ) . الحديث. وزاد في طريق أخرى: ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ، فَقَال لَهُ: (أَبْرِدْ) . قَال: حَتَّى سَاوَى الظِّلُّ التُّلُولَ. وَقَال: قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {يَتَفيَّؤُ} : يَتَمَيَّلُ [5] ."

862) (1) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (إِذَا كَانَ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيحِ جَهَنمَ) . وَذَكَرَ: (أَنَّ النَّارَ اشْتَكَتْ إِلَى رَبّهَا، فَأَذِنَ لَهَا في كُلِّ عَامٍ بِنَفَسَينِ نَفَسٍ في الشّتَاءِ، وَنَفَسٍ في الصيفِ) [6] .

(1) في (ج) :"إن".

(2) "فيء التلول"جمع تل وهو معروف، والفيء: هو الظل بعد الزوال، ومعنى قوله:"حتَّى رأينا فيء التلول": أنَّه أخّر تأخيرًا كثيرًا حتَّى صار للتلول فيء، والتلول منبطحة غير منتصبة، ولا يصير لها فيء في العادة إلَّا بعد زوال الشمس بكثير.

(3) مسلم (1/ 431 رقم 616) ، البُخَارِيّ (2/ 18 رقم 535) ، وانظر (539، 629، 3258) .

(4) في (ج) :"الظهر".

(5) قول ابن عباس ذكر مع حديث رقم (539) عند البُخَارِيّ.

(6) انظر الحديث التالي.