حَتَّى إِذَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ جَلَسَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَلَمْ يَخْرُجْ، فَلَمَّا أَصْبَحَ ذَكَرَ ذَلِكَ النَّاسُ فَقَال: (إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُكْتَبَ عَلَيكُمْ صَلاةُ اللَّيلِ) [1] . وفي طريق آخر: فَصَفُّوا وَرَاءهُ.

1134 - (7) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حَصِيرٌ، وَكَانَ يُحَجِّرُهُ [2] مِنَ اللَّيلِ، فَيُصَلِّي فِيهِ، فَجَعَلَ النَّاسُ! يُصَلُّونَ بِصَلاتهِ، وَيَبْسُطُهُ بِالنَّهَارِ، فَثَابُوا [3] ذَاتَ لَيلَةٍ، فَقَال: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيكُمْ مِنَ الأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَإِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللهِ مَا دُوومَ عَلَيهِ وَإِنْ قَلَّ) ، وَكَانَ آلُ مُحَمَّدٍ إِذَا عَمِلُوا عَمَلًا أَثْبَتُوهُ [4] .

لم يقل البُخَارِي: وَكَانَ آلُ مُحَمَّدٍ [إِذَا عَمِلُوا] [5] .. إِلَى آخره. وقال: وَيَبْسُطُهُ [6] بِالنهَارِ فَيَجْلِس عَلَيهِ [البخاري: فَجَعَلَ نَاسٌ يَثُوبُونَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فيصَلونَ بِصَلاتهِ حَتى كَثُرُوا، فَقَال:"أيهَا الناسُ ..."الحديث، (5) .

1135 - (8) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - سُئِلَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ؟ قَال: (أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ) [7] .

1136 - (9) وعَن عَلْقَمَةَ قَال: سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ قَال: قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ! كَيفَ كَانَ عَمَلُ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، هَلْ كَانَ يَخُصُّ شَيئًا مِنَ الأَيَّامِ؟

(1) البخاري (2/ 213 - 214 رقم 729) ، وانظر (730، 924، 1129، 2011، 2012، 5861) .

(2) "يحجره"أي يتخذه حجرة.

(3) "فثابوا"أي اجتمعوا، وقيل: رجعوا للصلاة.

(4) مسلم (1/ 540 - 541 رقم 782) ، وأطراف البخاري انظر الحديث رقم (6) في هذا الباب.

(5) ما بين المعكوفين ليس في (أ) .

(6) في (ج) :"ويبسط".

(7) انظر الحديث رقم (7) في هذا الباب.