مسلم منفصلة [1] ، وقال البُخَارِي أيضًا: فَوَجَدَهُ فِي غَاشِيةِ أَهلِهِ.

1376 - (6) ولمسلم في لفظ آخر لهذا الحديث عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَيضًا قَال: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذْ جَاءَهُ رَجُل مِنَ الأَنْصَارِ! فَسَلَّمَ عَلَيهِ، ثُمَّ أَدْبَرَ الأَنْصَارِيُّ، فَقَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (يَا أَخَا الأَنْصَارِ كَيفَ أَخِي سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ؟ ) فَقَال: صَالِحٌ. فَقَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (مَنْ يَعُودُهُ مِنْكُمْ) . فَقَامَ وَقُمْنَا مَعَهُ، وَنَحْنُ بِضْعَةَ عَشَرَ مَا عَلَينَا نِعَالٌ وَلا خِفَافٌ وَلا قَلانِسُ [2] وَلا قُمُصٌ نَمْشِي فِي تِلْكَ السِّبَاخِ [3] حَتَّى جِئْنَاهُ، فَاسْتَأْخَرَ قَوْمُهُ مِنْ حَوْلهِ حَتَّى دَنَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَأَصْحَابُهُ الَّذِينَ مَعَهُ [4] . تفرد مسلم بهذا اللفظ.

1377 - (7) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ [5] قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ [6] الأُولَى) [7] .

1378 - (8) وعَنْهُ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَتَى عَلَى امْرَأَةٍ تَبْكِي عَلَى صَبِيٍّ لَهَا، فَقَال لَهَا: (اتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي) . فَقَالتْ: وَمَا تُبَالِي بِمُصِيبَتِي، فَلَمَّا ذَهَبَ قِيلَ لَهَا: إِنَّهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَأَخَذَهَا مِثْلُ الْمَوْتِ، فَأَتَتْ بَابَهُ فَلَمْ تَجِدْ عَلَى بَابِهِ بَوَّابِينَ فَقَالتْ: يَا رَسُوك اللهِ! لَمْ أَعْرِفْكَ، فَقَال: (إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ) [8] .

(1) في (2/ 640 رقم 928) .

(2) "قلانس"جمع قلنسوة، وهي من الملابس التي تغطى بها الرأس.

(3) "السباخ"جمع سبخة، وهي الأرض التي تعلوها الملوحة ولا تكاد تنبت إلا بعض الشجر.

(4) مسلم (2/ 637 رقم 925) .

(5) قوله:"بن مالك"ليس في (ج) .

(6) "الصدمة"الصدم: الضرب في شيء صلب، ثم استعمل في كل مكروه حصل بغتة.

(7) مسلم (2/ 637 رقم 926) ، البخاري (3/ 125 رقم 1252) ، وانظر (1283، 1302، 7154) .

(8) في (ج) :"عند الصدمة الأولى".