1518 - (26) خرَّجه البخاري من حديث جابر بن عبد الله [1] .

1519 - (27) مسلم. عَنْ أبِي ذَرٍّ أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالُوا لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم: يَا رَسُولَ اللهِ [2] ذَهَبَ أهْلُ الدُّثُورِ [3] بِالأُجُورِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أمْوَالِهِمْ، قَال: (أَوَ لَيسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ، إِنَّ بِكُلِّ تَّسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً [4] ، وَأَمْرْ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَة، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ [5] صَدَقَةٌ [6] ، وَفِي بُضْعِ [7] أحَدِكُمْ صَدَقَةٌ) . قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَيَأتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ؟ ! (قَال:(أَرَأَيتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيهِ فِيهَا وزْرٌ، فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَها فِي الْحَلالِ كَانَ لَهُ أَجْر) [8] . لم يخرج البخاري هذا الحديث عَنْ أَبِي ذَرٍّ.

1520 - (28) وَأَخْرَجَهُ [9] عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ [10] ، وَقَدْ تَقَدَّم في"الصَّلاة"وفي هذا زيادة.

(1) البخاري (10/ 447 رقم 6021) .

(2) قوله:"يا رسول الله"ليس في (ج) .

(3) "الدثور": المال الكثير.

(4) قوله:"وكل تهليلة صدقة"ليس في (أ) .

(5) في هامش (أ) :"المنكر"، وفي متن (ج) :"المنكر"وفي الهامش"منكر".

(6) من قوله:"وكل تهليلة صدقة"إلى هنا تكرر في (أ) .

(7) "بضع"يطلق على الجماع، ويطلق على الفرج.

(8) مسلم (2/ 697 - 698 رقم 1006) .

(9) في (أ) :"أخرجه".

(10) البخاري (2/ 325 رقم 843) ، وانظر (1477، 2408، 5975، 6330، 6473، 6615، 7292) .