زورق الشيطان في وجدانه *** طعمه فيها من الإفراط داء

ما ارتقت إلا بزهر أنفس *** في طعامي عنه عاشت في غناء

واطمأنت في حياة الروح لا *** تبتغي إلا لقيمات وماء

إنما سلطانها من دونه *** كل سلطان به الإنسان باء

حسبه أن اخضع النفس التي *** تسترق الناس حتى الأقوياء

أي سلطان يكف النفس عن *** موبقات غير قيد كالوجاء

إنه الصوم الذي أوصى به *** رحمة بالناس رب الحكماء

فيه ترويض لطبع جامح *** فيه روض فيه للمرض شفاء

فيه للإحساس إرهاف فلا *** يأخذ الدنيا بعين الأغبياء

وصف الروحانية

أيها الأحبة:

هذه الروحانية لا نعرف كنهها، ولا نستطيع وصفها حتى من ذاق طعمها وعرف حلاوتها من أولئك الأفذاذ الذين تسعى بهم أعمالهم يومًا.

تسعى بهم أعمالهم شوقًا إلى *** الجنات شوق الخيل بالركبان

صبروا قليلًا فاستراحوا دائمًا *** يا عزة التوفيق للإنسان

رفعت لهم في السير أعلام السعـ *** ـادة والهدى يا ذلة الحيران

أقول حتى هؤلاء الذين ذاقوا طعمها وعرفوا حلاوتها ما استطاعوا وصفها ولا التعبير عن وجدها إلا بألفاظ عامة، لم تفصح عن حقيقة الشعور، واسمع لبعضهم يقول:"إنه ليمر بالقلب لحظات أقول إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي نعيم"، أنه شعور عام لا يستطيع وصفه بأكثر من هذا، فإن لم ترها العين فقد أبصرها القلب، واسمع للآخر يقول:"أنا جنتي وبستاني في صدري فماذا يفعل أعدائي بي، سجني خلوة، ونفى سياحة، وقتلى في سبيل الله شهادة"وهذا ثالث لم يجد ما يعبر به عن السعادة واللذة التي يحبها إلا بقوله:"إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة"إنها حلاوة الإيمان وطعم الصلة بالله، أنها أفراح الروح لا تنقل بالكلمات، إنما تسرى في القلب فيستروحها ويهش لها ويندى بها. وكأني بك أيها الصائم تقول:"أيها المتحدث ترفّق.. فنفوسنا تشقّق.. وقلوبنا تُحرّق.. ودموعنا تَدفّق.."