فأنت أخي الحبيب إذا نويت بأكلك التقوي على طاعة الله كتب لك بأكلتك تلك أجرا، وإذا شربت ماء أو عصيرًا أوكوبًا من الشاي أو غيرها من المشروبات المباحةونويت بها التقوي على طاعة الله كتب لك بها أجرا، وإذا لهوت ولعبت بما هو مباح لتروِّح عن نفسك حتى تعود أقوى على طاعة الله كان لك بذلك أجرا، وإذا وضعت رأسك على الوسادة تنوي التقوي على طاعة الله والاستيقاظ لصلاة الفجر كان لك بذلك أجرا ،أخرج الإمام البخاري في صحيحه عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قوله في حاله مع القرآن:"أَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ فَأَقُومُ وَقَدْ قَضَيْتُ جُزْئِي مِنْ النَّوْمِ فَأَقْرَأُ مَا كَتَبَ اللَّهُ لِي فَأَحْتَسِبُ نَوْمَتِي كَمَا أَحْتَسِبُ قَوْمَتِي" (البخاري،المغازي،ح(3996 ) ) .وإذا لا عبت أولادك وزوجتك بقصد إدخال السرور على قلوبهم كان لك بذلك أجرًا .أخرج الإمام الترمذي في سننه بسند صحيح عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةً الْجَنَّةَ صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ وَالرَّامِيَ بِهِ وَالْمُمِدَّ بِهِ وَقَالَ ارْمُوا وَارْكَبُوا وَلَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا كُلُّ مَا يَلْهُو بِهِ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ بَاطِلٌ إِلَّا رَمْيَهُ بِقَوْسِهِ وَتَأْدِيبَهُ فَرَسَهُ وَمُلَاعَبَتَهُ أَهْلَهُ فَإِنَّهُنَّ مِنْ الْحَقِّ ) (الترمذي،فضائل الجهاد،ح(1561) [حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ] ).فانظروا أحبتي إلى صانع السهم خرج من بيته وصنع السهم ولكنه قصد بتلك الصناعة تقوية المسلمين وصد الأذى عنهم فدخل الجنة بذلك السهم،فكيف حينما تكثر تلك السهام التي صنعها وتكون سبب نكاية في العدو وهزيمة له، وأيُّ درجة في الجنة يصل لها؟.