وبذلك قال الداودي من المالكية"."
فأما دعوى النسخ بحديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو صائم، فالحديث رواه عبد الوارث، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس:"احتجم النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو صائم" [1] . ورواه وهيب عن أيوب بسنده:"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو مُحرِم، واحتجم وهو صائم" [2] . وفي"الفتح" [3] :"ورواه ابن علية ومعمر عن أيوب عن عكرمة مرسلًا، واختلف على حماد بن زيد في وصله وإرساله". وجاء عن مِقْسَم عن ابن عباس [4] :"احتجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين مكة والمدينة، وهو صائم محرم". وذكر البيهقي (ج 4 ص 263) وقال:"ورواه أيضًا ميمون بن مهران عن ابن عباس" [5] . وكذلك في رواية لابن جريج عن عطاء عن ابن عباس، كما في"الفتح" [6] . [2/ 40] وفي رواية عن عكرمة عن ابن عباس عند أحمد (ج 1 ص 305) [7] ذكر قصةَ اليهودية التي وضعت السمَّ في طعام النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم قال:"كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا وجد من ذلك شيئًا احتجم، قال: فسافر مرة، فلما أحرم وجد من ذلك شيئًا، فاحتجم".
(1) أخرجه البخاري (1939، 5694) .
(2) أخرجه البخاري (1938) .
(4) أخرجه بهذا الطريق أبو داود (2373) والترمذي (777) وابن ماجه (1682، 3081) والبيهقي (4/ 263) وغيرهم.
(5) أخرجه بهذا الطريق الترمذي (776) والطحاوي في"معاني الآثار" (2/ 101) .
(6) لم أجد الإشارة إليها في"الفتح". وهي في"مسند البزار" (11/ 214) .
(7) رقم (2784) .