وجاء نحوه من حديث جَبَلة بن حارثة [1] ، وهو كما في الإصابة في ترجمته:"حديث متصل صحيح الإسناد" [2] .
[ب 24] وورد نحوه من حديث أنس، أخرجه البيهقي في الشعب [3] ، ومن حديث خبَّاب أخرجه البزار وابن مردويه [4] ، ذكرهما في روح
= 1/ 565. وقال:"هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه", ولم يتعقَّبه الذهبي. [المؤلف] .
قلت: وانظر: سنن أبي داود، كتاب الأدب، باب ما يقول عند النوم، 4/ 313، ح 5055. وجامع الترمذي. كتاب الدعوات، باب 22، 5/ 474، ح 3403. وقال:"وقد اضطرب أصحاب أبي إسحاق في هذا الحديث ...". وعمل اليوم والليلة للنسائي، قراءة {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} عند النوم ... ، ص 468 - 469، ح 801 - 804. وصحيح ابن حبان (الإحسان) ، كتاب الرقائق، باب قراءة القرآن، ذكر الأمر بقراءة {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} لمن أراد أن يأخذ مضجعه، 3/ 69 - 70، ح 789 - 790].
(1) أخرجه أحمد 5/ 457، والنسائي في عمل اليوم والليلة، الموضع السابق، ص 467، ح 800، والطبراني في الكبير 2/ 287، ح 2195، وفي الأوسط 1/ 272، ح 888، و2/ 275، ح 1968. قال الهيثمي:"ورجاله وُثَّقوا". مجمع الزوائد 10/ 166. وفي إسناده اختلافٌ بيَّنه النسائي في الموضع المذكور، وانظر: العلل للدارقطني 13/ 277، س 3174.
(2) الإصابة 2/ 159.
(3) انظر: شعب الإيمان, باب في تعظيم القرآن، فصل في فضائل السور والآيات، ذكر سورة {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} 5/ 461 - 462، ح 2291. قال البيهقي:"هو بهذا الإسناد منكر".
(4) انظر: مختصر زوائد البزَّار 2/ 416، ح 2122. والمعجم الكبير للطبراني 4/ 81، =