173 -واستَفْهِمَنْ بها كمَنْ هذا الرجُلْ ... مَنْ ذَا سِوى زيدٍ يَشُدُّ أو يَحُلْ
174 -مَوْصُولةٌ كمِنْهُمُ مَنْ يَضْرِبُ ... موصوفةٌ كجاءني مَنْ مُعجِبُ
175 -ونحو مَن أُكْرِمُهُ أكْرَمَني [1] ... يحتملُ الجميعَ فاحْفَظْ واعتني
176 -أيٌّ لِشرطٍ نحو أيًّا ما تُرِدْ [2] ... تُدْرِكْ ولِاستفهامٍ أيُّكُمْ يَرِدْ
177 -وسيبويهِ قد تجي مَبْنيَّهْ ... مَوْصولةً صُنْ أيُّهنَّ الحيَّهْ
178 -وخالفوه [3] ثُمَّ قد تجي صِفَهْ ... مِثْلُ فتًى أَيُّ فتًى ذي مَعْرِفَهْ
179 -وَصِلَةً إلى نِدا ما فَيهِ ألْ ... يا أيُّها الإنسانُ طوَّلْتَ الأَمَلْ
180 -ومَا [4] لشرطٍ نحو مَا تُنْفِقْ تجِدْ ... موصولةٍ كـ مَا أضْعْناهُ وُجِدْ
181 -وقَدْ تجيءُ للزَّمانِ ما يَدومْ ... فَدُمْ ولَازمِ القيامَ ما يَقُومْ
182 -لِا بنيْ بَرِي ومَالكٍ أَبي البَقَا ... وشَامَةٍ الفارسيِّ المُنْتَقَى [5]
183 -كذاكَ الاسْتِفْهامُ والتَّعجُّبُ ... نكرةٌ موصوفةٌ مَا مُعْجِبُ
(1) في المغني (ص 433) : تقول:"مَن يكرمني أكرمه"ثم ذكر الأوجه الأربعة فانظرها فيه.
(2) وضع هنا رقم (24) .
(3) أي: خالف الكوفيون وجماعة من البصريين سيبويه في مجيء (أي) موصولة. راجع المغني (ص 107) .
(4) جعل هنا رقم (25) .
(5) قوله:"لا بني"بالتثنية، و"بري"هنا بالتخفيف لأجل الوزن، وهؤلاء الأعلام هم على التوالي: عبد الله بن برّي المصري كان قيمًا بالنحو واللغة والشواهد، توفي سنة (582 هـ) ، وابن مالك الإِمام جمال الدين المعروف صاحب الألفية، وأبو البقاء هو =