• مُدوَّد ومُسوَّس ومُوَسْوَس.
-والصواب: كسرُ ما قبل الآخِر.
• الغير والكافّة.
-والصواب: عدم إدخال أل.
• يستعملون كُبرى وصُغْرى نكرتين.
-والصواب: معرفتين.
• لمن أخذ يمينًا أو شمالًا: تيامَنَ أو تشاءم.
-والصواب: تيمَّن، وتشأم [1] .
• مَشُوم.
-والصواب: مَشْئوم.
• سَرْدابٌ له دَرَجٌ
-والصواب: سِرْدابٌ له دركٌ؛ لأنَّ الدرج إلى العلو، والدرك إلى تحت.
• كم عبيدك [2] .
-والصواب: كم عبدًا لك [3] .
(1) قلت: في الدرة: (يامَنَ، وشائَمَ) ، وأمَّا تيمَّن فقد ذكرها الحريري بمعنى آخر وهو: أن يتوسَّد الرجل يمينه - كما في الدرة (ص 60) ، وتهذيب الخواص لابن منظور (ص 180) ، ووقع في طبعة الجيل (ص 213) مثل ما هو هنا.
(2) في الدرة (ص 64) :"كم عبيدًا لك".
(3) ما منعه الحريري هنا من مجيء تمييز (كم) جمعًا أجازه الكوفيون ومنعه البصريون كما في شرح الكافية لابن مالك (4/ 1711) .