• قلْبٌ متعوب، وعملٌ مفسود ونحوها.
-والصواب: مُتْعَبٌ، ومُفْسَدٌ.
• انضاف وانفسد وانوجد.
-والصواب: أُضيف، وفسد، ووجد.
• بِرَّ، وشُمَّ [1] .
-والصواب: بَرَّ، وشَمَّ.
• أَشرُّ وأَخْيرُ من فلانٍ [2] .
-والصواب: شَرٌّ، وخَيرٌ منه.
• جمع رِيحٍ الأرياح [3] .
-والصواب: الأرواح.
(1) قلت: ورد (برَّ) بوزن ضرب كما في القاموس، وجاء (شم) بوزن قتل على أن اللغة التي حكاها الحريري في (برّ) و (شم) أفصح وأعلى. وانظر شرح الخفاجي (ص 186) .
(2) أفاد الخفاجي وغيره أنَّ (أَشرّ) ورد في الكلام الفصيح كثيرًا، وقرئ به في قوله تعالى: {مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ} ، وقال رؤبة:
* بلال خير الناس وابن الأخير *
وانظر الصحاح (2/ 295) .
(3) في حواشي ابن برّي:"لم يحك الأرياح أحدٌ من أهل اللغة غير اللحياني وقد استعمل هذه اللفظة عمارة بن عقيل في شعره"، وقال الفاسي في شرح كفاية المتحفظ (ص 443) :"وربّما قالوا أرياح للفرق بين جمع رُوح كما أوضحته في شرح نظم الفصيح وحاشية الدرة وغيرهما خلافًا لمن أنكره كالحريري"اهـ. وانظر تاج العرس (10/ 148) .