قال في لفظ الجلالة:"شكل في النقل بكسر الهاء، فإن صح فهو مما شذَّ من إبقاء عمل الجار بعد حذفه"اهـ.
* وفي (ص 719) هامش (5) عند قول كرنكو: والهاجن ههنا الخالص اللون مثل الهجين اهـ.
قال:"أقول: لم أجد الهاجن بمعنى الخالص اللون"اهـ.
* وفي (ص 744) هامش (1) عند قول الكميت:
يبحث التُّرب عن كوارع في المشـ ... ـرب لا تُجشم السقاةَ الصفيرا
قال:"في النقل:"تجشم (بفتح فسكون) السقاةُ (بالرفع) وهو مخل بالمعنى إذا المعنى أنها لا تكلف السقاة أن يصفروا لها"اهـ."
* وفي (ص 774) هامش (2) عند قول ابن قتيبة:"والملاحين: المخاصمين"اهـ.
قال المعلمي:"في النقل (الخياطين) وعلى هامشه:"لم أقف على هذا المعنى للملاح"قال رحمه الله: أقول: وأنا فقد تعبت في البحث، وآخر ما تحصل لي هو الذي أثبته اهـ."
فانظر إلى قوله:"وأنا فقد تعبت في البحث"يدل على طول أَناةٍ في العلم مع صدق التحرّي، ولعله في بحثه لتلك اللفظة قد أخذ منه وقتًا غير يسير واستنفد جهده وطاقته - رحمه الله - من أجل البحث عن الحقيقة.
* وفي (ص 796) هامش (2) عند قول ابن قتيبة:"يقول هو الذي حذَّلها وأبكاها ...".