فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فيأتي فيقول هذا أهدي لي فهلا جلس في بيت أبيه وأمه فينظر أيهدي له أم لا والذي نفسي بيده لا يأتي بشيء إلا جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته إن كان بعيرًا له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر ثم رفع يديه حتى رأينا عفرتي إبطيه ألا هل بلغت ثلاثا بلى لقد بلغ عليه الصلاة والسلام فو الله لن تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه وإن الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن فأنى يستجاب لهؤلاء دعوة وأنى تنزل بهم بركة ومتى يرجى لهم صلاح وهم ذوو جرأة على الله حتى إنهم ليأخذون من الحرام الصراح لا يتوبون ولا هم يذكرون يقول يوسف بن أسباط إن الرجل إذا تعبد قال الشيطان لأعوانه انظروا من أين مطعمه فإن كان مطعم سوء قال دعوه يتعب ويجتهد فقد كفاكم نفسه قال الحافظ الذهبي رحمه الله ويؤيد ذلك ما ثبت في الصحيح من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرجل يطيل السفر أشعث أغبر ومطعمه من حرام ومشربه من حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك لهذا قال بعض السلف لو قمت قيام السارية ما نفعك حتى تعلم ما يدخل بطنك أحلال أم حرام ألا فاتقوا الله رحمكم الله وراقبوا ربكم فرب متخوض في مال الله له النار يوم القيامة ألا يخشى أكلة السحت أن يسحتهم الله بعذاب وقد خاب من افترى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون البقرة هذه هي الرشوة الخطبة الثانية الحمد لله حمدا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له له الحمد في الآخرة والأولى وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله المبعوث بالحق صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأزواجه أنوار الحق ومصابيح الدجى والتابعين ومن تبعهم بإحسان وسار على