فهرس الكتاب

الصفحة 4415 من 9788

انتهى وذكر الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله تعالى أن العلماء أنكروا تخصيص شهر رجب بكثرة الاعتمار ومما يتعلق بشهر رجب أيضا ما شاع بين كثير من الناس من أن الإسراء والمعراج كانا في شهر رجب ولذا يلاحظ في شهر رجب وبالتحديد في السابع والعشرين منه الإكثار من الحديث حول الإسراء والمعراج وهذا لو صح يعني لو كانت قضية الإسراء والمعراج واقعة في شهر رجب فلا يلزم من ذلك أن يتخذ في ذلك الشهر مناسبة خاصة بأمر الإسراء والمعراج فكيف إذا لم يثبت ذلك أصلا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في أثناء كلامه عن ليلة الإسراء والمعراج ولم يقم دليل معلوم لا على شهرها ولا على عشرها ولا على عينها بل النقول في ذلك منقطعة مختلفة ليس فيها ما يقطع به ولا شرع للمسلمين تخصيص الليلة التي يظن أنها ليلة الإسراء بقيام ولا غيره بخلاف ليلة القدر انتهى كلامه رحمه الله وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى وذكر بعض القصاص أن الأسراء كان في رجب وذلك كذب ومما يعتقده بعض الناس أيضا أن الصوم في رجب له مزية خاصة وفضل عظيم وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى أن تعظيم شهر رجب بحيث يفرد بالصوم مكروه عند الإمام أحمد وغيره وقال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله تعالى وأما الصيام فلم يصح في فضل صوم رجب بخصوصه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه ولكن روي عن أبي قلابة قال في الجنة قصر لصوام رجب وهذا القول يحتاج إلى دليل ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم انتهى كلامه رحمه الله قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى ولم يرد في فضل شهر رجب ولا صيام شيء منه معين ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة وقد سبقني إلى الجزم بذلك الإمام أبو إسماعيل الهروي الحافظ رويناه عنه بإسناد صحيح وكذلك رويناه عن غيره انتهى كلامه رحمه الله تعالى اللهم ارزقنا الاتباع واكفنا شر الابتداع اللهم اجعل علمنا نافعا وعملا صالحا

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت